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世界五千年幽默大全之中国卷(第一至四编:先秦、汉魏六朝、隋唐五代、宋元)
2011-05-20

世界五千年幽默大全之中国卷

(第一至四编:先秦、汉魏六朝、隋唐五代、宋元)

 

世界五千年幽默大全之中国卷(第一至四编:先秦、汉魏六朝、隋唐五代、宋元)

世界五千年幽默大全之中国卷(第五编 明代)

世界五千年幽默大全之中国卷(第六编 清代)

世界五千年幽默大全之中国卷(第七编 现代)



第一编 先秦
 
华而不实
    齐景公对晏子说:“东海里边,有古铜色水流。在这红色水域里边,有枣树,只开花,
不结果,什么原因?”
    晏子回答:“从前,秦缪公乘龙船巡视天下,用黄布包裹着蒸枣。龙舟泛游到东海,秦
缪公抛弃裹枣的黄布,使那黄布染红了海水,所以海水呈古铜色。又因枣被蒸过,所以种植
后只开花,不结果。”
    景公不满意地说:“我装着问,你为什么对我胡诌?”
    晏子说:“我听说,对于假装提问的人,也可以虚假地回答他。”
 
晏子发笑
    齐景公往牛山游览,向北登临齐国都城时,突然哭道:
    “人生怎么像奔腾咆哮的流水,离开这美好的山河而死去呢!”
    艾孔、梁丘据听了,也哭泣起来了。晏子却在发笑。齐景公怒问他为何发笑。
    晏子回答:“如果使贤能的国君,长久地据守齐国,那么,太公、桓公将长久地据有齐
国了;如果让勇猛的国君,长久地占有齐国,那么庄公、灵公将要长时间地享有齐国了!那
么,您怎么能得到国君的宝座而立身于世呢?而您偏偏独自因为这事流泪伤情,这是不符合
仁义道德的。不仁道的国君我看到一个,谄谀的近臣我见到两个,这就是我私自发笑的原因
啊!”
 
晏子数罪
    齐景公喜欢捉鸟玩,便派烛邹专门管理鸟儿,可是烛邹不慎让鸟飞逃了。景公大为恼
火,下令杀死他。晏子说:“烛邹有三条罪状,让我数落他一番。然后再杀,让他死个明
白。”
    齐景公高兴地说:“好。”于是把烛邹叫进来。
    晏子便一本正经地说:“烛邹!你知罪吗?你为国王管鸟却让它逃走,这是第一条罪
状;使国王为了鸟而杀人,这是第二条罪状;这事传出,让天下人认为我国重小鸟而轻士
人,败坏我们国王的名誉,这是第三条罪状。你真是罪该万死!”
    说完,马上请求景公下令斩杀。
    可是景公却说:“不要杀他了,我接受你的指教了。”
   
 
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华子爱病
    宋国阳里地方有个叫华子的人,中年得了健忘病,家属向史官求卜,史官不给占卦;向
巫人祈祷,巫人不给希望;向医生求治,医生不给治疗。
    鲁国有位儒生说:“这个病本来不是占卦所能去掉,祈祷所能消除,药物所能痊愈的。
我试着变化他的思想,这样或许能痊愈吧。”于是,让华子睡在露天,病人就索要衣服;让
华子挨饿,病人就索要饭菜;让华子住进幽暗的室内,病人就索要阳光。儒生高兴地对华子
的儿子说:“你父亲的病可以治了。但是我的处方是秘密的,不能告诉别人。请让我单独与
病人住七天。”儿子同意了。结果华子多年的健忘病一下子治好了。
    可是,华子成了明白人后,竟大为愤怒,说:“以前我得健忘病,空荡荡不知道天下事
的有无。现在突然记得以往的事,数十年来的存亡、得失、哀乐、好坏,搅得我的心里好不
烦躁。我担心将来的存亡、得失、哀乐、好坏还要扰乱我的心灵,那可贵的健忘病,哪怕只
有很短的时间的健忘病,还能够再得到它吗?”
 
小孩辩日
    孔子去东方游历,见两个小孩在争论。孔子问他们争什么。
    甲孩说:“我认为太阳刚出来时离人近,中午就离人远。”
    乙孩说:“我认为太阳出来时离人远,中午反而近。”
    甲孩说:“太阳刚出来像马车上的遮阳伞那么大,中午就像盘子那么小。这岂非说明:
大是因为近,小是因为远吗?”
    乙孩说:“太阳刚出时人觉得很凉快,到中午人就觉得很热。难道不是远了觉得凉,近
了觉得热吗?”
    孔子愣住了,不能解答。两个小孩笑道:“谁说你是有学问的人呢?!”
 
只见金子
    齐国有个日夜梦想获得金子的人。一天清晨,他穿戴得整整齐齐,直奔卖金子的店里,
见了黄澄澄的金子,伸手夺了就走。
    差役逮捕了他,问道:“许多人在场,你为什么公开抢夺别人的金子?”
    这人回答说:“我拿的时候,只看见金子,没看见人。”
 
杨布打狗
    杨布穿着白褂子出去。天下雨了,他脱下外衣,只穿着黑衣衫回家。他的狗以为是陌生
人,汪汪乱叫。杨布火了,就要打狗。哥哥杨朱走出来,拉住弟弟说:“别打别打,你怎么
能怪狗呢?要是让狗出去时一身白毛,回来时变成一身黑毛,恐怕你也一下子认不出来吧。”
 
日光献王
    宋国有个农民,见识很少,一生只是披着破麻袋片熬冬。有年春天,他到东村干活,独
自晒在太阳下,感到非常温暖。回家后便对妻子说:“太阳光晒在背上这样温暖,别人大概
还不知道,如果拿去献给国君,一定会得到重大的奖赏。”
 
法术不灵
    有个人说自己掌握长生不死的法术,燕国国王闻讯,就派使者去向他学习。还没有学
成,那人就死了。燕王对使者非常生气,打算把他杀死。有个宠臣劝解道:“人人都怕死爱
生。那个自称掌握长生不死法术的人自己先死了,又怎能保证您大王不死呢?”燕国这才没
杀那个派去学法术的使者。
 
学习偷抢
    宋国的一个穷人向齐国的一个富人请教致富的办法。富人说:“原来我也很贫困,现在
日子过得富裕,因为我每天辛辛苦苦偷呀、抢呀。第一年生活就能维持,第二年已吃穿不
愁,第三年我家就粟满囤谷满仓了。”
    穷人听了,也不问清楚他怎样偷抢的,就回到家乡动起手来。每天晚上,他翻墙挖洞,
大肆盗窃,家里居然也富足起来。不料官府捉赃将他判罪,连家里原来的破旧什物也统统没
收。这个小偷刑满释放后,跑到齐国把那富人着实埋怨了一顿。
    富人笑道:“唉!你把我的意思误会了。我是抢天的季节,偷地的资源。种庄稼,建房
屋,捉野兽,捕鱼虾,我从自然界把它们偷了,抢了,这是光明正大的呀!那些私人的财
物,是人们用劳力取得的,只属于他们自己。你去偷抢,当然犯罪了。你怨谁呢?”
   
 
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孔子吃饭
    孔子被围困在陈国与蔡国之间,整整10天没有饭吃,有时连野菜汤也吃不上,真是饿
极了。
    学生子路偷来了一只煮熟的小猪,孔子不问肉的来路,拿起来就吃;子路又抢了别人的
衣服来换了酒,孔子也不问酒的来路,端起来就喝。可是,等到鲁哀公迎接他时,孔子却显
出正人君子的风度,席子摆不正不坐,肉类割不正不吃。
    子路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”
    孔子答道:“以前我那样做是为了偷生,今天我这样做是为了讲义呀!”
   
 
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也是逃兵
    敌人双方对阵,战鼓一敲,开始交锋厮打。不久,一方丢盔弃甲,掉头就逃。有的士兵
逃了100步停下,有的逃了50步停下。逃了50步的士兵大声嘲笑那些逃了100步的士兵:
“嘿嘿,怕死鬼,逃得比兔子还快!”
 
月偷一鸡
    有个人每天偷邻居一只鸡。别人劝诫道:“这不是君子应该做的行为。”
    他便说:“那么让我先少偷一些,改为每月偷一只,到明年再停止偷。”
 
齐人自夸
    有个齐国人,每次外出总是酒足肉饱而回。他的大、小老婆奇怪地问:“你同谁一起吃
饭呀?”他说都是有钱有势的显贵人物。大、小老婆很是怀疑。
    第二天清早,大老婆偷偷跟在丈夫后边观察。只见他走到东门外坟地里,向祭奠的人乞
讨祭毕的酒食吃,吃不够又到别外去讨。原来如此!
    回到家里,她气愤地告诉小老婆。两人正在院里责骂丈夫。丈夫却一摇一摆地走回家,
又向她们吹嘘起来。
 
用羊换牛
    梁惠王坐在大殿上,正好殿下有人牵着一头牛走过。惠王问:“将牛牵到哪儿去呀?”
    牵牛人答:“杀掉它,用它的血涂钟。”
    惠王说:“放掉它!我不忍心看它那惊恐战栗的样子,像这样没有罪就活活给杀死,多
可怜啊!”
    牵牛人问:“那就不必涂钟了吧?”
    惠王忙说:“怎么可以不涂钟呢?换只羊杀吧!”
   
 
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庄子借粮
    庄周家境很贫穷。一天,因家里实在揭不开锅了,便向监河侯借粮。监河侯说:“行,
我将要得到封地上的赋税。那时,我借给您300镒黄金,好吗?”
    庄周愤愤地说:“我昨天在路上听见大呼救命的声音,一看,原来东辙里有一条快要干
死的鲋鱼,便问:‘你叫什么呀?’
    鲋鱼答道:‘我是东海的波臣,您能给我一升水救救我吗?’
    我便说:‘行。我将到南边去拜访吴越的大王,请他发西江的大水来迎接您,好吗?’
鲋鱼气愤地说:‘我失去了经常相伴的水,以至落到这样的险境。我只要得到一升水就可活
命,可您却说这样不着边际的话,还不如早些到干鱼市场上去找我吧!’”
 
儒生盗墓
    某晚,两个儒生偷掘坟墓。大儒生说:“东方要亮了,怎么办?”
    小儒生说:“还没有脱掉死人的衣服,他口里含着珠子哩。”
    大儒生说:“诗经老早就写道:‘青青的麦子呀,长在土坡上。他活着的时候不施恩于
人,死了为什么口里还含着珠子?’不用管死人,我们快些拉住他的鬓发,压住他的胡须,
用铁器慢慢撬开他的两颊,千万不要损坏口里的珠子啊!”
 
防不胜防
    有人为了防备撬箱子、掏口袋的小偷,把箱子和袋子用绳索捆得结结实实,还加锁关
牢。这就是大家习惯采取的措施,认为这是聪明的办法。谁知,大偷们来了,背柜子的背柜
子,扛箱子的扛箱子,挟口袋的挟口袋,全部席卷而去。一路上还唯恐箱、袋绑得不紧,锁
得不牢呢。
 
邯郸学步
    战国时,赵国都城邯郸人的走路姿势很美。燕国寿陵一个少年听说了,便不远千里,来
到邯郸学习步法。结果,不但没学成,反而连自己原来的步法也忘光了,最后只好爬着回去。
 
鲁侯养鸟
    从前,有只罕见的海鸟远远地飞来,栖息在鲁国都城郊外。鲁侯以为它是神鸟,命人将
它捉住,亲自在宗庙恭敬地大设酒宴迎接,并将它供养起来:天天为它演奏虞舜乐曲《九
韶》,安排祭祖时用的牛、羊、猪给它吃。海鸟被鲁侯这番隆重的“礼节”吓得惊恐万状,
一块肉也不敢吃,一杯水也不敢喝,3天后就死了。
 
祭司劝猪
    祠庙中有个管理祭礼的人,身穿黑色的斋服,走到猪圈,牵出一头猪,准备把它宰杀后
作祭品。猪很有灵性,浑身发抖,“吁吁”地叫着,不肯前进。那人便对猪说:“你为什么
要怕死呢?我养你3个月,最近我不吃肉,不饮酒,斋戒了10天,又花3天收敛心志。现
在用茅草垫你的肩臀,恭恭敬敬地请你长眠在雕花镂纹的祭器里。你怎么还不愿意呢?”
 
杀龙妙技
    有个叫朱评漫的人,前去拜支离益为老师,潜心学习杀龙的本领。他耗尽了千金的家
产,苦心花费了3年时间,终于学成回来。然而,他寻来找去连龙的影子也没见到。他化费
了昂贵代价学来的本领,竟没有丝毫用处。
 
曹商得车
    宋国人曹商受宋王派遣出使秦国。宋王送给他几乘车马。
    到了秦国,秦王又送给他百乘车马。
    曹商回国后,得意地对庄子说:“当年我住在穷街陋巷,编鞋度日,面黄肌瘦,这是我
的短处;今天我凭借口才,打动了万乘国君,受赠车百乘,这是我的长处。”
    庄子笑笑说:“我听说秦王有病时让医生治疗,论功行赏:吸脓吃疮的,可得车马一
乘;舌舔痔疮的得车马5乘。治的病越肮脏,得的车马越多。您大概是为秦王舔过痔疮吧?
不然怎么会得到那么多车马呢?快走开吧!”
   
 
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疑鬼缠身
    涓蜀梁生性愚笨而胆小。某晚,独自出门赶路。月光照在他身上,投下一个黑黝黝的影
子。他走一步影子也跟着走一步。低头一看,顿时大惊:一定有小鬼紧紧缠上自己了!再抬
头一看,更是吓得魂不附体:自己的头发飘呀飘的,一定是另一个长鬼的头发啊!于是,拔
腿回头就跑。他跑得越快,“小鬼”和“长鬼”也跑得越快。跑呀跑,始终摆脱不了两个鬼
魂的纠缠。跑回家,终于力竭气衰而死。
   
 
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梦见灶君
    卫灵公当政时,弥子瑕受到宠爱,在卫国专权。有个矮子晋对卫灵公说:“小臣做梦有
了应验。”
    卫灵公问:“什么梦?”
    矮子说:“梦见大王成了灶君。”
    卫灵公大怒:“我只听说见到国君就像见到太阳,怎么见到我反而梦见灶君!”
    矮子说:“太阳普照天下,没有一样东西可以遮蔽的,国君普照国家也没有一个人可以
遮挡的。所以要见到国君的人,先梦见太阳。而灶君就不一样,一个人对着火取暖,后边的
人就不能看见了。现在也许有个人遮蔽了国君吧?这么说来,我梦见灶君,不也是很合理
吗?”
 
半只桃子
    卫国的弥子瑕受到国君的宠幸。卫国刑法规定,偷偷驾驭国君座车的要判处砍脚的刑
罚。有一次,弥子瑕的母亲生了急病,有人连夜报告他。弥子瑕即假借国王的名义,驾驭了
国王的座车出宫探母。后来,卫王听说这事,赞赏说:“他真孝顺啊!为了母亲,竟然忘记
砍脚的刑罚。”
    隔了几天,弥子瑕同卫王到果园里游玩,他摘下一个桃子品尝,觉得甜美无比,便将吃
剩的半个献给卫王。卫王说:
    “你真爱戴我啊!把这么美味的桃子让我品尝。”
    后来,弥子瑕年龄大了,容颜丑了,受宠爱的程度也衰退了,终于因事得罪了国王。卫
王说:“这个人呀本来就坏,他曾经假传圣旨使用我的座车,又曾经把吃剩的桃子给我尝!”
 
巧嘲隐士
    齐国有个隐士叫田仲。一天,宋国人屈谷去见他,故意嘲弄道:“我听说先生远离人
世,高风亮节,不依靠别人生活,令人钦佩。我会种葫芦,有一只大葫芦,坚硬如石,皮厚
无腔,想送给您以表敬意。”
    田仲说:“葫芦所以可贵,是它可以盛放东西,而现在您这个葫芦,不能切开盛物,不
能用来装酒,这葫芦毫无用处啊。”
    屈谷说:“对呀,我是要把这无用的东西扔掉!可现在先生隐居此地,不依赖别人生
活,可对国家也毫无用处,这跟那坚硬的大葫芦有啥两样呢?”
 
仁义之师
    宋襄公和楚国军队在泓水之滨交战。宋兵已经安排好阵势,楚军还没有渡河。右司马向
宋襄公献计道:“楚军多而宋军少,趁他们正在过河尚未列队时发动突然攻击,那么他们必
败无疑。”
    宋襄公说:“我听得君子讲:‘双方交战,不伤害已经受伤的人,不擒捉头发斑白的老
兵;人处险地,不推他跌下深渊,人处困境,不逼他走投无路;不进攻尚未列成阵势的队
伍。’现在楚军还未完全渡河,我们发动攻击,这是不道德的。
    还是让他们全部渡河摆好阵势后,再击鼓进攻吧。”
    右司马说:“您不爱护我国的人民,让国家受到损害,难道这就讲道德了吗?”
    等到楚军已渡过河来摆好了阵势,宋襄公这才下令击鼓进军,结果宋兵大败,襄公的大
腿也遭受重伤,3天后就死了。
 
小儿夸父
    齐国有两个小孩,相互夸耀自己的父亲好。其中一个的父亲,常装扮成狗,夜里潜入人
家偷窃。另一个的父亲,因犯罪受到砍断双腿的刑罚。
    小偷的孩子说:“我父亲与众不同,他穿的皮衣有条尾巴,别人谁还有?”
    断腿人的孩子说:“那有啥希奇!冬天,人人都要添衣裤,唯我父亲用不着穿长裤!”
 
不识车轭
    郑国有人偶而拾得一个车轭。他问别人道:“这是什么呀?”
    那人答道:“车轭。”
    不一会儿,他又拾到一个车轭,照旧又问那人。那人又告诉他:“车轭。”
    他听了大叫道:“刚才说是车轭,现在又说是车轭。怎么会有这么多车轭?分明是你存
心哄骗我!”于是,和那人打了起来。
 
甲鱼口渴
    郑县有个叫卜子的人,去市场买了只甲鱼返家。坐船渡过颍水时,见甲鱼萎缩的形状,
以为它口渴,便放它到河里喝水,结果,甲鱼连招呼也不打,就溜之大吉了。
 
夫妻求福
    卫国有对夫妻向天神求福,妻子冀求道:“让我们不费力地得到100个钱币吧!”
    丈夫说:“怎么要这样少啊?”
    妻子说:“超过这个数,您将要娶小老婆啊。”
 
太子未生
    郑王问大臣郑昭:“太子怎么样?”
    郑昭答道:“太子还没生出来。”
    郑王惊问:“太子已立,你却说没生出来,为什么?”
    郑昭说:“太子虽然立了,然而大王喜爱美女,娶了许多小老婆。如果你宠爱的女人有
了儿子,您一定会喜欢的,一喜爱就必定要立为太子,所以我说太子还没有生出来啊。”
 
误解“举烛”
    在楚国国都郢地,有人在夜里写信给燕国宰相。因火光不亮,便对擎持蜡烛的家奴说:
“举烛。”说完便漫不经心地误写上“举烛”两字。
    燕国宰相看到信函后,高兴地说:“举烛,就是要崇尚政治清明。清明,就是要提拔贤
才而任用。”还把来信和自己的解释告诉国王。
    国王很高兴,照此办事,自此燕国得以强盛。但“举烛”并不是写信人的本意啊。
 
一条新裤
    郑县某人,叫妻子为他做条新裤。妻子问:“裤子做成什么样式?”他说:“像那条旧
裤一样。”妻子做成新裤后,就将它弄得像旧裤一样破旧。
 
师旷撞王
    晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时,他得意地说:
    “哈哈!没有谁比做国君的更快乐了!他的话没有谁敢违背!”
    著名音乐师师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲
让,琴在墙壁上撞坏了。
    晋平公说:“太师,您撞谁呀?”
    师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”
    晋平公说:“说话的是我嘛。”
    师旷说:“哟!这可不是做国王的人应说的话啊!”
    左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要以此作为鉴戒。”
 
效法吐酒
    鲁国有个叫自喜的人,对长辈非常尊重,常常模仿他们的言行。一次,自喜见他的一位
长辈端起酒杯喝酒,他也端起酒杯喝酒,那位长辈不能再喝把酒吐掉,他也把酒吐掉。
 
画鬼最易
    有个人给齐王画画。齐王问他:“什么最难画?”
    这人说:“狗与马。”
    齐王又问:“画什么东西最容易。”
    这人回答说:“画鬼。”
    齐王说:“为什么?”
    画家说:“狗和马,人人熟悉,天天看见,所以稍有一点不像人们都能看出来;而鬼是
无形的东西,谁也没见过,所以画起来就容易了。”
   
 
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宣王射箭
    周宣王酷爱射箭,爱听别人说自己气力过人,能用强弓。
    其实他用的弓,只不过用3石力气就能拉开。
    一天他把自己的弓交给左右侍卫传看,侍卫只拉到一半,便假装拉不动了,同声赞道:
“真是一张少有的硬弓,起码不少于9石,如果不是大王的神力,谁能拉得开这样的弓呢?”
    宣王得意洋洋,一直到死,始终都认为自己的弓是9石硬弓。
 
两儿奇名
    有个乡下老人,给大儿子取名为“盗”,给小儿子取名为“殴”。一天,大儿子盗外
出,老人有事,便在后面边追边喊:
    “盗!盗!”过路的差吏听到,以为老头在追赶小偷,便把大儿子逮捕了。老人想叫小
儿子去向官差解释,因心里慌急,连声呼唤:“殴!殴!”官差以为老人要惩罚小偷,便一
阵殴打,几乎将他的大儿子打个半死。
   
 
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婴儿投江
    有人从江边走过,看见一个人正要把婴儿投往江水里,婴儿大哭。行人问他原因,他
说:“不要紧的,他父亲擅长游泳。”
 
澄子寻衣
    宋国的澄子丢失了一件黑衣服,就到路上寻觅。忽见一个妇女穿着黑衣服,就追上去拉
紧不放,叫道:“今天我丢了一件黑衣服。”
    女子气愤地说:“你虽然丢了一件黑衣服,可我穿的这件确是我自己亲手做的呀。”
    澄子说:“你还是快点把衣服还给我!原来我丢的是件黑夹衣,而你现在穿的是件单
衣。用单衣换夹袄,你难道不是占了我的便宜吗?”
 
复生妙术
    鲁国有个名叫公孙绰的人,向别人夸耀说:“我能够起死回生。”人家便问他有什么神
奇的办法,公孙绰答道:“我本来就擅长医治半身偏瘫、半死不活的病人,现在我把这个方
剂的药量加大一倍,不就可以让死人活转来了吗?”
 
挖井得人
    宋国有一个丁姓人家,因家里没有水井,常需派一人出去打水。后来丁家开凿了一口水
井,高兴地告诉别人:“我家挖井得到一个人。”
    有人听到后便传言出去:“丁氏挖井得一人。”
    宋国人把这看作奇闻,纷纷宣传。国王听见了大为惊奇,便派人向丁氏询问究竟,丁氏
回答道:“一口井等于得到一个劳动力,并不是在井里得到一个人。”
 
梦辱自杀
    齐庄公时有个勇士叫宾卑聚,勇力过人,从不屈居于人下。一天深夜,他见一个壮士紧
紧追赶斥骂自己,还把唾沫吐在自己脸上。宾卑聚急怒攻心,就上前与他决斗,谁知却醒
了,原来是一个梦。但他心里很不痛快。
    第二天,请来朋友,把梦中受辱的事讲了。说:“我自小至今60岁,从来没人敢于欺
侮我。这回我定要找到梦中那个壮汉,跟他较量一番。找得到,那就好;找不到,宁愿死!”
    于是,每日清早同朋友站在路旁辨认过往行人,连着好几天也没找到梦中人,他便回家
自杀了。
 
湿木造屋
    高阳准备建造房子,木匠劝道:“暂时不能动工。木材没干,把泥抹上去,定会压弯。
湿木材盖房,眼下虽然好看,今后要倒塌。”
    高阳笑道:“照你的说法,房子更不会坏了。以后木材越干越坚硬,泥浆越干越轻。用
越来越坚硬的木材来承载越来越轻的泥土,房子怎么会塌坏呢?”
    木匠无话可说,只得勉强听从。房子建成了,初看挺好。
    过了一些日子,果然倒塌了。
 
死难见人
    齐国某人叫他的仆人做一件非常艰难、不付出生命的代价就难以完成的事。仆人贪生怕
死,不肯去做。
    他的朋友问:“你没有去死吗?”
    他答道:“是的。做事要对自己有利,死对自己不利,所以我不去死。”
    朋友说:“你这样还有脸见人吗?”
    他说:“你以为死了反而可以见人吗?”
 
为国爱命
    戎夷背叛齐国逃到鲁国去,正巧碰上大冷天,鲁国城门又关闭了,只得同弟子在城外露
宿。
    深夜寒气砭骨,戎夷对弟子说:“你把衣服脱给我穿,我就能不被冻死;我把衣服脱给
你穿,你也能活命。我是国家的人才,为了天下民众我要爱惜自己的生命,你是不肖的小
人,不必爱惜自己的身躯,你还是把衣服脱给我穿吧。”
    弟子答道:“我是不肖小人,怎能有高尚的品格,肯将衣服脱给你这个国家的人才穿
呢?”
    戎夷长叹一声:“唉!我的社会理想看来实现不了啦!”说完,就将衣服脱下送给弟
子,半夜活活冻死,弟子却活了下来。
 
真真假假
    黎丘有个怪鬼,喜欢扮作人的子侄兄弟来戏弄人。乡里有个老人去集市喝醉酒摇摇晃晃
返家,黎丘那怪鬼就在路上化作他的儿子,扶住他大骂。
    回到家里,老人酒醒了,也大骂儿子:“我是你父亲,难道不够慈爱吗?我吃醉了,你
就在路上骂我,为什么?”
    儿子哭着磕头道:“啊,没有的事,您可向邻居查问。”
    父亲恍然大悟道:“哦,一定是鬼怪捣乱!”
    第二天,老人又故意去集市喝酒,要想杀掉那鬼怪。他醉醺醺地回家,儿子怕父亲不能
走路,就迎上前去搀扶。父亲拔出剑来猛然将儿子杀死了。
 
说谎得奖
    齐国派兵进攻宋国,宋王派使者前去侦察,使者返回报告说:“齐军离我们很近了,闹
得我国人心惶惶。”左右对宋王说:“这叫做肉腐烂了,自己生虫!宋国强大,齐国弱小,
怎会这样呢?”
    宋王便杀了使者。又派人前去侦察齐军,使者回报情况跟前面的一样,宋王又生气地将
他杀了,一共杀了3个人。又派第4个人去侦察。
    那人见齐军很近了人心确很惶恐,使者碰到哥哥,说:“先前报告齐军很近消息的人都
给大王杀死。我如果报告实情我也要死,不报告实情也要灭亡,怎么办?”
    哥哥说:“如果报告实情你要比别人先死啊!”于是使者向宋王谎报道:“看不见齐军
在哪儿,人民都很安宁。”
    宋王十分高兴,左右也逢迎道:“先前那3个使者杀得对啊。”宋王就赏给使者大量黄金。
    齐军杀过来,宋王来不及迎战就慌忙乘车逃亡。那人携带了黄金在别国成了富翁。
 
两面讨好
    洧河水涨,郑国有个富人渡河时给淹死了。有个人捞到尸体,富人家要用钱赎回,那人
要价很高。富人家便向邓析请教办法,邓析说:“由他去,你们安心好了,那人肯定不会把
尸体卖出去。”
    那人过了几天不见富家动静,对尸体不能出手很是担心,也去向邓析请教。邓析说:
“你安心好了,这尸体别人不要,而他的亲属总要来买的。”
   
 
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得鱼大哭
    魏王同宠爱的美貌男色龙阳君同坐一条船上钓鱼。龙阳君钓到十来条鱼却哭了起来,魏
王问他为什么哭。
    龙阳君答:“我是为我钓的鱼哭啊。开始钓到鱼时我非常喜欢,后来钓到的鱼越来越
大,以至我竟要抛弃先钓到的鱼。如今像我这么丑陋,却能亲近大王,受到大王的宠爱,我
的爵位差不多接近国君了,人们见了都要纷纷回避。可是,天下美貌能干的人非常多,听说
我受宠于大王,一定会来趋奉、接近大王,那时我就会像那开始钓的鱼一样,也将要被抛弃。
    想到这一点,我能不伤心地流泪吗?”
    魏王说:“你有这种想法,为何不早些告诉我呢?”于是,便向全国发布通令:“今后
如有人敢于称颂、推荐美貌男色的要给以灭族的刑罚!”
 
直呼母名
    宋国有个读书人,在外学习3年。回来后就直呼母名,母亲问他为何读了书,反而呼起
母亲的名字来了。
    他说:“在世界上,我所推崇的贤人,莫过于尧舜,但我也直呼他们的名字。在宇宙
间,我所认为最大的,莫过于天和地,但我也直呼它们的名字。现在你没有尧舜那样贤明,
也没有天地那样伟大,我怎么不能直呼你的名字呢?”母亲说:“照你这样说,所学过的一
切你都能完全实行了,如果是这样,你先去一一实行了,然后再来叫我的名字吧!”
 
巧难田骈
    齐国有个人去拜访田骈,说道:“久闻先生清高的名声,不做官而为人服役。”
    田骈说:“你听谁说的?”
    那人答道:“从邻居的女儿那里听来的。”
    田骈问:“这话是什么意思?”
    那人答道:“邻居那女儿,她说不嫁人,可还不满30岁,就已生了7个孩子。名说不
嫁,可她的行为却大大超过出嫁了!如今先生虽然不做官,可你还拿着千钟俸禄,随从仆役
100多人,名说不做官,可你却大大超过做官了!”
 
左右逢源
    东周要种稻,可是西周不放水,东周很是担忧。苏子便对东周国君说:“我出使西周,
让他们放水好吗?”东周国君欣然同意。
    苏子见到西周国君便说:“您的做法错了。您不放水,这可富了东周啊。现在,他们国
家的民众都在种麦,不种其他。您如果要损害东周,不如大放水,淹坏他们的麦子。这样,
东周一定重新种稻,收割时您再夺取它们。这样,东周的人民都会拜服在你膝下,服从您的
统治了。”
    西周国君说:“好计谋!”于是便命令放水。苏子也就获得了两个国家的报酬。
 
为人献身
    孟尝君对门客夏候章待遇很好,给他四、五百人的伙食费。可是夏候章还常常在背后毁
谤孟尝君。有人向孟尝君揭发,孟尝君说:“我常有事请教夏公的,不要说他。”
    蘩菁就把此话转告夏候章,夏说:“我没有一点小功劳,孟尝君就给我四、五百人伙食
费的高待遇,我还要毁谤他,这样孟尝君就成了宽厚待人的君子、长者,而我就成了刻薄忘
恩的小人、无赖,我这是用自己的人格和名誉为孟尝君效劳啊,你还要我说什么呢?”
 
不死之药
    战国时,有人来到楚国都城,说要把长生不死之药献给国王。卫士夺过药就吞下肚子。
楚王命令处死卫士。
    卫士说:“先王也求过长生不死之药,可是怎么把王位让给您了呢?再说,如果献上的
真是不死之药,我已经吃下肚去,要是被陛下杀死,不就证明这并不是长生不死之药,而是
客人在愚弄陛下吗?您要是杀了我,天下人就会说,谁说假话欺骗陛下,陛下就听谁的,陛
下杀的尽是无罪的好人啊!”
    楚王只好把卫士放了。
 
 第二编 汉魏六朝--------------------------------------------------------------------------------
 
反裘背米
    古时候人们穿皮袄,都是毛朝外边。
    一天,魏文侯外出游玩,在路上看见一个人背着一捆柴草,他把皮袄反过来穿着。文侯
感到很新奇,就问:“你为什么把皮袄反过来穿啊?”
    那人答道:“我爱惜皮袄上的毛,怕把它磨坏了,因此就毛朝里穿着。”
    文侯笑了:“你背的柴草把皮子磨坏了,那毛长在哪里呢?”
 
优莫趣谏
    赵襄子喝酒,喝了5日5夜也不停杯。对侍候他的人说:
    “我真是国中最出色的人呀!喝酒5天仍不觉难受。”
    优莫说:“你尽力喝吧!纣王一连喝了7日7夜,现在您才是5日5夜。”
    赵襄子惊叫起来:“既是这样,那么我要灭亡了吗?”
    优莫答道:“不会灭亡。”
    赵襄子说:“跟纣王只差2天不灭亡还等什么时候?”优莫说:“夏桀和商纣的灭亡,
是因为遇上商汤和周武王,现在天下的君主全是夏桀,而您是商纣。夏桀和商纣同时存在,
哪有可能互相消灭呢?然而相当危险了!”
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背罐浇菜
    卫国有5个男子。都背着瓦罐从井里汲水浇韭菜,从早到晚,一天辛劳,只能浇一畦。
    郑国大夫邓析路经这里,看到他们笨重的劳动,便下车说:“你们可以做一种机械,后
端重,前端轻,名叫桔槔。使用它来浇地,一天浇百畦也不觉得累。”
    5个卫国人齐声说:“我们的老师说过:‘有使用机器的好处,一定就有使用机器的坏
处。’我们并非不懂,而是不愿意制造使用。你走你的路吧,我们决不更改!”
 
各有本领
    惠子要去梁国做宰相,渡河时不慎落水,幸亏船老大尽力搭救才脱险,船老大说:“看
你落了水,就一点办法也没有!
    像你这样的人,怎么还能做一国的宰相呢?”
    惠子说:“摇船、凫水,我不如你,但治理国家你怎能和我相比呢!”
 
健忘的人
    鲁哀公问孔子说:“我听说有个最健忘的人,搬家时忘了妻子,有这事吗?”
    孔子笑道:“这还不是最健忘的人,最健忘的人是忘记了自身——从前,夏朝的最后一
个君主叫桀,终日沉溺于声色犬马之中,不管理朝政。他有个叫触龙的大臣,也只知献媚逢
迎,桀王因此更加荒淫无道。后来夏桀王被杀,触龙也五牛分尸,这两人都是忘记自身的
人。”
    鲁哀公听后,不由满脸通红。
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如此父教
    宋国有个人在女儿出嫁时,叮嘱她道:“你的婚姻不一定有始有终。为了防止夫家休退
你,你不可不预留后手偷藏私房钱。你富裕了,就是休退了再转嫁也是容易的。”
    女儿听从父教。后来,丈夫发觉她偷窃,就把她休退了。
    哎,他父亲只知道为了防备休退而叫女儿偷藏私房钱,却不知道正是如此才使女儿被
休,真是荒谬之至啊!
 
催母速死
    东边有户人家的母亲死了,她的儿子哭得不怎么悲伤,被邻人指责不孝。西边一户人家
的儿子见了,就对母亲说:“母亲你为什么不舍得快点死呢?如果你死了,我一定能很悲
痛、很悲痛地痛哭你。”
 
楚人卖母
    楚国有个人,把母亲卖给人家做奴婢,临别时,恳求主人道:“我母亲年老,不能做重
的活,恳求主人待她好一点吧!”
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优孟衣冠
    楚国国相孙叔敖帮助楚庄王治理国事,颇有政绩,楚庄王十分推重他。可是他逝世后,
楚庄王却忘了他的功劳,对于他遗族的生活也不予照顾。优孟穿戴着孙叔敖的衣冠,模仿其
神态,往楚庄王前祝寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生,要求他再作国相。
    优孟说:“楚国的国相千万做不得,像孙叔敖那样,尽心竭力为楚国效劳,楚王因此称
霸,死后他儿子却靠打柴糊口”
    楚庄王这才发觉他原来不是孙叔敖。优孟脱下孙叔敖的衣裳唱了一支歌:“贪官污吏多
么荣耀,子孙不愁穷,有的是民脂和民膏;公而忘私就糟糕,你先看——楚国令尹孙叔敖,
苦了一生,身后萧条;子孙尤其苦,没着没落没依靠;劝你不必做清官,还是贪官污吏好!”
    楚庄王大为感动,孙叔敖的儿子因此得到封赠。
 
进献鸿鸟
    齐王派淳于髡到楚国去进献鸿鸟。淳于髡出了邑城的大门,走在路上,鸿鸟飞走了,只
得提着空笼子,假造了一篇说辞,去见楚王说:
    “齐王派我来进献鸿鸟,经过水上,不忍看着鸿鸟干渴,放他出来饮水。结果他离我飞
去了。我想用刀刺腹、用绳索绞颈自杀,恐怕别人将非议君王为了鸟兽而使士人自杀。鸿鸟
是羽毛类的东西,有很多相似的,我想买一个相似的来代替,这样做又不诚实而欺骗君主。
我想逃奔到其到的国家去,又伤心两国君主的使命不能相通。所以我才来认过磕头,请大王
治我的罪。”
    楚王说:“很好,齐国竟有这样诚信的人!”于是重赏了他,所赏的财物比鸿鸟不飞走
还多一倍。
 
智救奶妈
    汉武帝奶妈的家里人一次犯了罪,主管的官员奏请武帝把奶妈的家室迁到边疆去。武帝
只好批准。奶妈将要入朝见武帝当面辞行,先去见武帝宠爱的宫殿演员郭舍人,向他哭泣。
    郭舍人说:“你入朝见皇上,马上就辞别离去,走得快快的,并且屡次回头看皇上。”
奶妈按郭舍人的吩咐,辞别了武帝,很快地离开,并且屡次回头看,郭舍人大声骂奶妈说:
“嗳!老太婆,为什么不快点走!陛下已经长大了,难道还需要吃你的奶生活吗!为什么还
不住地回头看!”
    于是武帝可怜她,感到很悲伤,就下令不要迁徙奶妈。
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仕数不遇
    有个周朝人,一天,在路上伤感落泪。
    有人问他为何哭,他说:“我谋官数次都未得到赏识,如今年岁已高,再也没机会了,
因此落泪。”
    那人又问:“您为什么一次都得不到赏识呢?”他答道:“我少年时苦读经史,后来文
才具备,试图求官,不料君王却喜欢任用老年人。君王死后,继位的君王又喜欢任用武士,
我发愤攻学武艺,谁知武功刚学成,君王又死了,新君却喜欢任用年轻人。而我已老了,所
以终生未能做官。”
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烫痛之后
    有个人喝滚热的肉汤,烫疼了咽喉和胃,从此便怀有戒心,哪怕看到切成细末的冷腌
菜,也担心烫着,放在嘴边吹个不停。
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割肉送妻
    皇帝下旨赏赠大臣肉块,管理官员很晚还没来分,东方朔就拔出剑来割肉,对同僚说:
“大伏天要早些回去。”就捧了肉返家。
    第二天,有人揭发,皇帝就召东方朔查问,东方朔脱下帽子跪下谢罪,皇上说:“先生
站起来责备自己吧。”
    东方朔再次跪拜道:“东方朔啊东方朔,接受赏赐迫不及待,何等无礼啊!拔剑割肉,
何等英勇啊!割肉不多,何等廉洁啊!回家送给妻子,何等仁慈啊!”
    皇帝大笑道:“我叫先生责备自己,你反而赞誉自己了!”说着,又奖赠给东方朔一石
酒、100斤肉,让他回家送给妻子。
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一孔之见
    一个捕鸟人,布下罗网,鸟儿飞来,一下被捕住了。收网一看,鸟被缚在一只眼里。于
是,回去做了一张仅有一个孔眼的网,拿到原处张设起来,兴致勃勃地等候着。然而,他再
也没有能够捕到一只鸟。
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盐为何淡
    有人煮了一锅汤,先盛出一勺尝了尝,觉得味淡,就往锅里加了些盐。然后又拿原先舀
在勺里的汤再尝了尝,仍觉味淡,说:“盐少!”又往锅里放了些盐。就这样,勺里尝一
口,往锅里加把盐,前后共加了一升多盐,还是觉得汤很淡。
    这人感到很奇怪。
 
一叶障目
    楚国有个人,家境贫困。读了《淮南子》,得知螳螂捕蝉时掩蔽过的树叶,可以用来隐
没人身,便真的去寻找。他跑到一棵树下观望,居然发现一片隐蔽着螳螂的树叶,就伸手摘
下来。不料叶片失手落地,混杂在其它叶子之中,无法辨认,于是,索性将落叶全部扫起,
收了足足有几斗。
    他抱回家后,一片一片地轮番拿来遮住自己的眼睛,问妻子:“你还能看见我吗?”开
始,妻子一直说:“能看见。”闹了一整天,不耐烦了,便哄他说:“看不见了。”
    这人大喜,急忙跑到闹市地段,举着树叶,旁若无人,当面拿取别人的东西。结果被扭
送县衙。
 
随声附和
    汉时司徒(即丞相)崔烈征召上党鲍坚,鲍坚担心没见过这样的大场面,就去问别人,
别人告诉他说:“只要跟着司仪随声附和。”
    到了那天,司仪关照鲍坚说:“可跪拜了。”鲍坚也跟着说:“可跪拜了。”过了一会
儿,司仪又对他说:“可入座了。”
    鲍坚也跟着重复。紧张中穿了鞋子就坐到席上,自己全然不知。
    待离席时,他到处找鞋子也找不到,司仪告诉他说:“鞋子穿在脚上。”鲍坚也赶紧跟
着说:“鞋子穿在脚上。”
 
羊踏菜园
    有一人终年吃蔬菜,某天,突然尝了一次羊肉,到晚上做起梦来,只听得肚内的五脏神
在说:“羊已经把菜园子都踏坏了!”
 
买假凤凰
    楚地有人挑着一担山鸡,路人问他:“这是什么鸟啊?”
    挑担的人撒谎说:“凤凰。”
    路人说:“我听说凤凰已经很久了,到今天才算真正见到,你肯卖吗?”
    担鸡者说:“可以。”
    路人就用千金来买,挑担人故意不卖,路人用加倍的钱,才买得“凤凰”。
    这个人准备把“凤凰”献给楚王,因路途遥远,几天后“凤凰”死掉了。路人并不可惜
2000金,只是遗憾不能用来献给楚王了。到了国都,大家传看,都认为是真凤凰,很珍
贵,应当想法献给大王。
    楚王听说此事,很感激路人对自己的诚意,就召见他,用10倍于买凤凰的钱赏赐了他。
 
误拿熨斗
    太原有一人家夜间失火,急忙把家中东西往外搬,准备搬杆铜枪时,不料误拿了熨斗,
于是大感惊讶,对儿子说:
    “怪事!火还没有烧到,枪已被烧掉了长柄。”
 
孝子喊穷
    有一人去慰问丧家,并想带些东西去资助。就问别人说:
    “可拿些什么样的东西去?”
    别人说:“钱、粮、布匹、丝绸都可以,只要是您有的,随您送哪一样。”
    这人带了10斗大豆放在孝子身前,对孝子说:“没有什么东西,就送薄礼大豆10斗相
助。”
    孝子见熟人,边哭边喊:“怎么办呢?”
    这人以为是问豆,就答应说:“可做饭吃。”
    孝子还是哭,边哭又边喊“穷”(古时另含没有出路的意思)。这人听后说:“刚给你
怎么就喊穷,让我再送10斗大豆给你。”
 
肉叼嘴里
    某甲卖肉,路过一个集镇到厕所去,把肉挂在厕所外边。这时乙偷甲的肉,还没来得及
躲开,甲就出来了,到处找挂在墙上的肉。乙顺手把肉叼在嘴里,说:“你把肉挂在厕所门
外,怎么能不丢?假若像我一样把肉叼在嘴里,哪里还有丢的道理?”
 
医治驼背
    有一平原人,自称会医治驼背,疗效百分之百。有个驼背听了很高兴,就给他许多钱请
他医治。
    平原人叫驼背伏在床上,然后自己站上去,要用脚狠踏驼子突起的背脊,驼子见状,吓
得直叫:“你想踏死我呀!”
    平原人说:“我只管把你的背弄直,哪管你的死活!”
 
追悼仪式
    有几个人要去参加朋友的追悼会,但都不懂追悼的仪式。
    某甲对他们说:“我懂,你们照我的样儿做好啦。”
    这几个人跟随甲来到灵堂。甲伏在草席上向死者磕头,这几个人挤挤轧轧地一个躲在一
个背后,也跟着磕起头来。
    甲用脚向后踢了一下,轻轻地骂道:“痴东西!”结果这几个人也一个接一个地向后踢
了一下,轻轻地骂道:“痴东西!”
 
鲁人执竿
    鲁国有个人拿着根长长的竹竿,起初竖着拿,不能进城了,再横着拿,还是进不去,他
再也想不出别的办法。过了一会儿,来了个老头儿,对他说:“我虽说不是圣人,但见到的
事情却很多了。你为什么不用锯子从中间截断再拿进去呢?”这人觉得有理,就把竹竿截断
了。
 
找引火物
    魏国有个人,晚上突然得了病,忙叫徒弟快点灯。四周很黑,徒弟怎么也找不到引火的
东西,魏人催促又很急,徒弟气愤地说:“您责备人也太没道理的!现在黑得像漆一般,为
什么不拿灯来照我,好让我找到引火的东西呀!”
 
踩凳咬鼻
    甲和乙打架,甲咬掉了乙的鼻子,乙告到官府。县官要惩治甲。甲却说是乙自己咬掉的。
    县官问:“人的鼻子在上边,嘴在底下,嘴怎么咬得着呢?”
    甲说:“他是踩着板凳够着咬下来的!”
 
愚人休妻
    平原有户人家,娶了个渤海地方的女子做媳妇,这媳妇有才有德又有貌,人称百里挑
一。婚后夫妻感情很好,第二年就生了个胖娃娃。
    丈夫非常高兴,带了老婆孩子到丈母娘家探亲,丈母娘高兴得忙这忙那。可是探亲回
去,女婿却把媳妇给休了。
    媳妇问其缘故,丈夫答:“这次探亲,见你娘老得满脸是皱纹,我怕你将来老了也会这
个样,所以将你休了。”
 
胶柱鼓瑟
    有个齐国人到赵国去学弹瑟。等到老师弹完一支曲子,就马上用胶把调音的琴柱粘牢,
以为这样把老师的技巧学到手了。他满意地回到家里,对家里人说:“你们可以欣赏到美妙
的曲调了!”说完弹了起来,可总是弹不成曲。回家3年都始终未能弹得一曲,这人就怪起
赵国的老师来了。
 
谁杀陈他
    有个人想去拜见县令,为了投其所好,就打听县令的爱好,有人告诉他说:“县令最喜
欢读《公羊传》。”
    这人准备好后就去见县令,县令问他:“你现在读什么书?”
    他说:“正在读《公羊传》。”
    县令又问道:“请问是谁把陈他杀掉的?”
    这人一听,以为县令在说他把陈他杀了,慌忙答道:“我平生实在未曾杀过陈他。”
    县令知此人并未读过《公羊传》,就继续戏弄他说:“你没有杀陈他,那么请问是谁杀
的呢?”
    此人一听更是害怕,以为县令已认定他是凶手,就慌张往外逃去,连鞋都跑丢了。
    别人见他很狼狈,就问他有何事,他喘着粗气说:“我去拜访县令,一见面,他便用人
命案问我,以后我可不敢再去了,否则,只有遇到大赦才能出来了。”
 
煮竹席吃
    汉地有个人到吴地去,吴地人备了竹笋招待他。汉地人吃后觉得味道很鲜美,就问道:
“这是什么东西呀?”吴人开玩笑说:“这是竹。”汉地人回家后,就把床上的竹席也拿来
煮,可是煮了很久仍不能吃。
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千日后醒
    刘玄石好酒,喝醉后痛苦不堪,发誓戒酒。
    一日,刘玄石到中山酒家买酒,酒家给他喝一种千日方醒的“千日酒”,酒一沾嘴就把
发的誓全忘了,大喝了一顿。回到家里便醉得像死人一样。家里人以为他被酒浇死了,就收
殓埋葬了他。
    1000天过去,酒家想起刘玄石,就到他家去探望,刘家人说:“早就死了有3年
了。”酒家把“千日酒”的事说给家人听,于是急忙去打开棺材,刘玄石才刚刚醒来。
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桑中生李
    有个叫张助的,在田里种庄稼时发现一颗李核,本想拿走。偶见空心的桑洞里有泥土,
就把李核种在那里,浇了点水。后来,有人看见桑树上边长出李树很惊奇,就互相传说开来。
    正好有个眼睛患有小毛病的人,向李树祷告后,眼痛好了。这样一来,便你一声我一声
地附和传说为:“李神能使瞎子重见光明。”远近涌动,树下车马成千上百,大家纷纷前来
敬祭,酒肉很快就推成了小山。
    时隔一年,张助出远门回来,见此情形不觉好笑,说:“这树有什么神灵呀?它不过是
我随便种下的。”于是顺手砍掉了它。
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与狐谋皮
    周朝有个人,特别喜欢贵重的狐皮袄和珍贵的食品。他梦寐以求,想缝制一件价值千金
的狐皮袄,还想准备一桌祭祀用的美味食品。他郑重其事地去找狐狸商量,要剥取它的毛
皮;和羊商量要割取它们的肉。可是,不等他把话说完,狐狸和羊都逃走了。因此,这个周
人10年也未能制成一件皮衣,5年也没做成一桌祭祀用的美味食品。
 
群蚁观鳌
    一群红蚁到海边观看大鳌。在海边等了一个多月仍不见大鳌浮出,有些不耐烦了,准备
返回。这时忽然狂风浪涌,大地也有些颤抖。红蚁们说:“这回大鳌该出来了。”
    又过了几天,风平浪静,大鳌果然从海中隐隐升起,它头顶着一座山岳,高入云天渐渐
向西游动。群蚁看到此景,都七嘴八舌地议论开了。
    有的说:“大鳌头顶高山和我们头戴沙粒有什么不同?”
    有的说:“我们在洞口的土堆上逍遥自在地游玩,天黑了就回到洞穴里睡觉,我们和大
鳌都是各得其所,何必跑这么远,劳累身体,来观看它呢?”
 
月影避露
    郑国有个人,白天在一棵大树下避暑乘凉,他随着太阳位置的变化,跟随树影而移动自
己的席子,避暑效果颇佳。到了晚上,月亮升空,他想,此法既然白天有效,那么晚上用它
来躲避露水一定也不会错。于是,随月下树影移动席子,结果,树影越远,他身上的露水也
越重,最后衣服全都湿了,他还不知是什么原因。
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马屎鸡蛋
    吴国太子曾经戏弄诸葛恪道:“你可以吃马屎。”
    诸葛恪恭敬地回答道:“愿您太子吃鸡蛋。”
    孙权说:“他叫你吃马屎,你请他吃鸡蛋,这是为什么?”
    诸葛恪答道:“它们出来的部位是相同的。”孙权大笑。
 
简雍趣谏
    天气干旱,蜀主刘备下令禁止酿酒,凡酿酒者要处以刑罚。有个官吏在某家搜索到酿酒
器具,人们建议把某家同酿酒者一样处以刑罚。刘备正在考虑。简雍沉默不言。
    此时,一个男人正在大道上行走,简雍连忙对刘备说:
    “那人要做奸淫妇女的丑事,为什么不捉起来?”
    刘备说:“你怎么知道?”
    简雍答道:“他有淫具,正与有酿具者一样。”
    刘备大笑,令人赦免了那有酿酒器具的人家。
 
以骂代药
    一次,华佗为一个郡守治病,脉诊后知其内郁,认为郡守只要大发一场脾气,病就会
好。于是就故意多收他的财物,却不开药方治疗。不久就丢下他走了,还留下书信骂他。郡
守果然非常愤怒,要叫人去追杀华佗。郡守的儿子知情,就暗中关照不要追赶,郡守愤怒已
极,马上吐出几升黑血,病很快就痊愈了。
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以石为宝
    宋国有个愚人,拾到一块燕石,以为是罕见的大宝贝,回家珍藏起来,客人听说后要求
观看。愚人洗澡斋戒7天,将衣帽穿戴得整整齐齐,并杀掉牲畜,举行最高规格的祭祀,还
把燕石用10层皮革、10条丝绢重重包裹。
    等到打开一看,客人俯下身子,掩住嘴巴,到底还是笑出声来:“这是块燕石呵,跟瓦
片砖块没有什么两样。”愚人勃然大怒道:“你这是商人的说法,骗子的心思!”说着,把
燕石包藏得更牢固,护守得更严谨。
 
杨修吃酥
    三国时,曹操的主簿杨修很聪明。
    一次,曹操在他很爱吃的酥点盒上写了“一合酥”三个字。杨修见了,便打开盒子与众
人将酥点分吃了。
    事后,曹操查问下来,杨修一本正经地说:“盒上写着‘一人一口酥’,我们不敢违背
丞相的命令,便分着吃掉了。”
    曹操心中不痛快,却无话可说。
 
路边造房
    有个人在大道旁边修建一座房子。快要造好时,有个过路人说:“你应该把门窗的方向
朝向东边,这样,太阳一出来阳光立刻就能照进室内。”房主人于是把房子拆掉重盖。
    第二次快盖好时,又有个过路人说:“建房应该使门窗朝向南方,这样才能保证冬暖夏
凉。”房主人于是又让人把房拆掉重建。
    过路人很多,出主意的人一个接一个,房主人觉得他们的意见都有道理,房子盖了拆,
拆了盖,3年过去,房子仍没有盖好。
 
边韶先生
    东汉桓帝时,有一位叫边韶的教书先生,很有才气,但就是喜欢打瞌睡。因为长得很
胖,肚皮叠起,行动迟缓,总是一副懒洋洋的样子,所以学生们常要暗地里笑他。
    一天,边韶讲了一阵子书累了,便让学生背书去,自己合眼睡着了,鼾声大作。学生们
给老师编了一段顺口溜:“边孝先,腹便便,懒读书,但欲眠。”
    笑声把先生吵醒了,他起来后边踱步边思考,很快也吟出了一首顺口溜:“边为姓,孝
为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思往事。”
    学生们都惊呆了,老师出口成章,做顺口溜也会教训人!
    那几位恶作剧的学生,羞得满脸通红,老实地去背书了。
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居心不净
    司马太傅跟谢景重夜坐院中。
    天月明净,无半朵云翳。太傅认为此景极佳,谢景重说:
    “我看还不如有微云点缀。”
    太傅就戏弄景重说:“我看你居心不净,就希图云盖明月,以遮你身上的污秽之物啊!”
 
蒲柳之姿
    顾悦跟筒文同岁,但头发却已白了。
    筒文对顾悦说:“您头发怎么已白了?我可满头黑发啊!”
    顾悦答道:“我就像蒲柳,刚到秋天就已调零落叶,您却像松柏,秋霜冬雪越打却越茂
盛。”
 
吴牛见月
    满奋最怕风。
    某日,晋武帝召见。宫殿的北面均为琉璃相隔,很透亮,满奋以为无窗,惧怕起来,甚
至有些心神不定。晋武帝熟悉满奋,知道他此刻定又在怕风了,于是大笑起来。
    满奋也是聪明人,一听这笑,知道上当,就对晋武帝道:
    “此情就像吴地的牛见了月亮而喘息一样。”
 
畏法而至
    司马景王东征,令召李喜做从事中郎。
    司马景王问他说:“从前,先公也请过你,你却迟迟不肯出来,现在我召你来,你却很
快就来了,这是何故?”
    李喜笑道:“先公以礼相待,故我也就以礼进退。而您明公以法令为绳,我怕法,所以
只能来了。”
 
偷儿在此
    曹操年轻时,曾与袁绍要好。一次,两人潜入新婚夫妇的园中,半夜大叫道:“有偷儿
贼。”新郎追出门来,曹操乘机入门劫走新娘,与袁绍逃走。刚走出不远,跌到了深谷的荆
棘中,袁绍伤得厉害不能动弹,想喊人来救,于是大叫道:
    “偷儿在此!偷儿在此!”
 
替父不平
    谢太傅问主簿陆退:“张凭为什么只替母亲作祭文,而不替父亲作祭文?”
    陆退说:“男子的德行都已表露于一事一迹,而妇人的美誉,不通过祭文怎能显露于世
呢?”
 
自喝自难
    王恭想请江庐奴做长史。一早就赶到江家,江还睡在床上,过了好一会才起床,也不与
王恭说话,只喊仆人打酒来,竟然自斟自饮起来。
    王恭见江如此豪放,便大笑说:“你怎么一个人喝?”
    江说:“你也想喝酒?”即叫人给王恭斟酒。
    王恭吃完酒,要小便去,还未走出门户,江戏说道:“人自己吃喝本来就是难自己呀!”
 
千里一弯
    有人讥论周仆射(仆射:官名,君主左右的小臣)跟亲友谈笑风生时,总要夹杂些污秽
之语。别人批评他说话不够检点,周仆射坦然答道:“我周某就像万里长江,怎能不千里一
弯曲呢!”
 
屋为衣裤
    刘伶每天纵酒,很少有不醉之日。一次,酒后脱了衣衫,裸露着身子在屋内,有人碰巧
走来,就讥讽刘伶。刘伶反讥说:“我刘伶以天地为栋宇,屋室为衣裤,你为何钻入我的裤
中来了?”
 
弄神骗酒
    刘伶爱酒如命。某次,已饮了很多酒,仍不想止,让妻子再拿些酒来,妻子气得把盛酒
器具摔破,边哭边劝道:“你饮酒太厉害,已影响到身体,一定不能再喝了。”
    刘伶说:“很好,我一定戒酒。但是这戒酒非容易之事,须借助于神力,你给我准备些
好酒菜,让我在神面前戒酒。”
    妻子转哭为笑,供酒菜在神前,让刘伶发誓。
    刘伶严肃地跪下,祷告说:“天生刘伶,因酒出名,一饮一斛,五斗解瘾,妇人之言,
慎不可听。”说罢便以肉下酒,不多时又是酩酊大醉了。
 
所缺容貌
    有人把阮某的女儿说给许允,许允听人说她丑,故不要。后来,有人劝说:“阮家既想
把女儿嫁给你,也属诚心诚意,你不妨去看看到底长得怎样?”
    许允就去看阮家女,一看确实很丑,扭头便走,哪知此女一把拉住许允的衣服。许允不
悦说:“妇有四德,你有几德。”
    阮家女说:“我所缺的只是容貌。然而士有百行,君有几行?”
    许允说:“百行皆备。”
    阮家女又道:“夫百行以德为首,你好色不好德,怎能说皆备!”
    许允面有难色,无言以对,遂结为夫妻。
 
驴叫送葬
    王仲宣活着时特别喜欢学驴叫,死后,文帝亲自参加王仲宣葬礼,对别人说:“王仲宣
活着时好学驴叫,现你们可各人作一驴叫,送送王仲宣。”于是送葬队伍中怪声四起。
 
肚中容人
    王丞相枕到周伯仁膝上,指着周的肚皮说:“您此中有些什么呀?”
    周笑答说:“此中空洞无物,然而,肚量之大,可容您等数百人也。”
 
争姓先后
    一次,诸葛令、王丞相在一起,为姓氏的先后争了起来。
    王丞相举出理由道:“姓氏排列中为何不说葛王,而总是说王葛?”
    诸葛令反驳道:“这还不容易解释,平日里我们讲驴马,总是不说马驴,你也知道,难
道马不如驴吗?”
 
沙砾在后
    王文度、范荣期两人均在筒文公下手做事。王年大而位小,范年小而位大。后来范的职
位又超过了王。
    王文度讥讽范荣期说:“簸之扬之,糠秕在前。”
    范反讥道:“淘之汰之,沙砾在后。”
 
拜访稽康
    钟士、季精都很有才学。他们不认识稽康,一起去拜识稽康。那天见稽康正在大树下锻
冶,向子期在一旁拉鼓风器吹火。稽康旁若无人只管锻打器具,也不停下。直到很晚,也不
与他们说句话。
    他们起身离去,稽康说:“听到了什么而来?看到了什么而去?”
    钟士答说:“听了所听到的而来,见了所见到的而去。”
 
酒鬼诡辩
    孔群常常因酒误事。
    朋友劝他说:“酒不宜多喝,酒坛口的布,往往首先烂掉,人喝酒同样很危险。”
    孔群答说:“你不看见,放在酒糟里的肉,最不容易腐烂么!”
 
准备在先
    参军桓道恭,每回跟南郡公桓玄打猎,腰间总挂着一条深红色的绵绳。桓玄问他:“你
老是挂着根绳子干什么?”
    桓道恭答:“你每回打猎,一不高兴,总喜欢捆绑手下的人。我料定自己迟早也会被你
捆绑的,所以预先准备了这条绵绳,免得你用又粗又刺人的绳子捆绑我啊!”
 
殷浩名言
    有人问中军殷浩:“为什么将要得到官职却梦见棺材,将要得到财宝却梦见粪便?”
    殷浩说:“官职爵位本来就是恶臭陈腐的,所以将要得到它时就梦见棺材死尸;钱财本
来就像粪土,所以将要得它时就梦见肮脏东西。”
 
家果家禽
    梁国名人孔坦拜访姓杨的朋友。杨家一个9岁的孩子端出杨梅招待客人。
    孔坦开玩笑说:“这是你家的家果吧。”
    孩子应声说:“没听说孔雀就是你家的家禽呢!”
 
荀陆妙语
    晋时颖川人荀鸣鹤、陆士龙两人互不相识,一起在张华(任过中书令,右光禄大夫)家
中会面。张华让他们交谈,因为两人都有突出的才学,要他们别说平常的俗话。
    陆士龙拱手说:“我是云间的陆士龙。”
    荀鸣鹤回答:“我是日下的荀鸣鹤。”
    陆士龙说:“黑云已经散开,见到了白野鸡,为什么不拉你的弓,布下你的箭呢?”
    荀鸣鹤回答:“我本来以为是壮健的云间龙,到底只是山野中的麋鹿,野兽弱而弓强
劲,因此才迟迟发射。”
    张华拍手大笑。
 
“了”语“危”语
    桓南郡(桓立)与殷荆州(殷仲堪)提出讲事物彻底终了的话语。
    画家顾恺之说:“烈火烧了平原,没有剩余的火种。”
    桓南郡说:“用白布缠着棺柩,竖起魂幡出丧。”
    荆州说:“把鱼投进深潭,把鸟放了让它飞。”
    接着又说事物处于危境的话语。
    桓南郡说:“在矛上淘米,在剑上烧火做饭。”
    殷荆州说:“百岁老人攀着枯树枝。”
    顾恺之说:“在井的辘轳上睡着婴儿。”
    殷荆州有个参军也在座,说:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
 
明镜不疲
    孝武准备讲孝经,叫谢公兄弟先练习起讲学来,并派车武子专门提问难二谢。
    车武面有难色,对袁羊说:“不面面俱到,问个周全,怕德音有遗漏。如问个仔细,又
怕重劳二谢!”
    袁羊说:“不一定!”
    车武子说:“你怎会知道?”
    袁羊说:“你什么时候见过,明镜多照会疲劳,清流淙淙怕风吹?”
 
衣服变鬼
    阮宣子不信鬼神。有人认为人死会变成鬼。阮宣子驳斥道:“从古到今,见鬼的人都说
鬼穿着生前的衣服。如果人死后变成鬼,那么衣服也要变成鬼!”
 
殷羡带信
    晋朝有个人叫殷羡,曾经做过豫章郡的太守,当他卸任离开豫章时,很多人托他带信,
有100多封。他背着这些信件,吃力地走着。当他走到河边时,便把这些信全部扔到水里,
自言自语地说:“我背着你们干吗?都请到水里去吧!要沉要浮随你们自由,我殷羡不当太
守了,可也不能给人家当信使啊!”
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儿子落水
    有个人的儿子掉到河里,他没有立即跳到河里去救,却千里迢迢地奔往越国。别人问他
为什么,他说:“听说越国人游水的本领好,请越国人来救,不比我救强吗?”
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逼饮狂泉
    从前,某国有一眼泉水,名叫“狂泉”。国内的人喝了这泉水,没有不发狂的。只有国
君食用井水,不患狂病。全国的人已经都狂了,反而认为国君的不狂是真狂。于是合伙捉住
国君,要治疗他的狂病。他们对国君又用火艾烧,又拿银针扎,又熬药汁灌,什么办法都施
出来。国君受不了折磨,也只好喝下“狂泉”,也开始发狂。国家群臣大小,个个都颠狂成
一个样子,大家才欢心乐意。
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巴豆孝子
    有位显贵,很有孝顺的名气。他的父母先后亡故,在居丧期间,他面容表现得很哀痛,
丧礼超过了定制,用以表现他比一般人更为孝敬。他枕着土块,睡在草席之上,偷偷地将巴
豆油涂在脸上,故意弄出满脸疮痕,以表示自己悲痛哭泣得非常厉害。

第三编 隋唐五代
 
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铃声有异
    有个老僧,每次在佛堂上长时间念经,即气短口干,需饮些热酒后才能支撑。但如每次
从堂中去房中温酒费时太久,恐人说话,就于堂前悬一铜铃,私下同弟子讲定暗语,每敲
“荡荡朗朗铛铛”时让弟子温酒待老僧。弟子遵命,每闻铃声,即温酒。
    数日之后,弟子为戏剧之声所迷,忘了铃声温酒,老僧责怪弟子说:“你今日在当什么
心,铃声也不听?”
    弟子怕怪罪,就推说:“今日铃声与往日的不一样。”
    老僧问:“铃声有何区别?”
    答:“今日铃声,只是冷冷清清,只因有别,所以不温酒。”
    老僧会意,笑而不再问。
 
逗口吃者
    有个叫崔思海的人口吃,表弟杜延业一次对他说:“我可以叫你学鸡鸣,只要我问你什
么,你就得答什么。”
    旁人说:“崔史如果不肯学鸡鸣呢?”
    杜延业说:“能!”他抓一把稻谷问崔思海说:“这是什么?”
    崔思海口吃着说:“谷谷。”
    杜延业说:“‘国国’,不是鸡鸣么?”旁人大笑。
 
女婿妙答
    有个山东人娶了蒲州的女人做妻子。蒲州地方,患甲状腺症的人很多,岳母的颈项也肿
得很粗。婚后数月,女家疑心女婿是呆子,岳父要试一试,就办了酒席并请亲戚聚会。
    岳父问女婿道:“你在山东读书,懂得道理,可知道鹤为什么会鸣的?”女婿答:“这
是天生的。”
    “你可知道松柏叶子为什么到了冬天也是青的?”“这也是天生的。”
    “你可知道路边的树为什么有节瘤吗?”“这也是天生的。”
    岳父生气地说:“你完全不懂,亏你还是读书人!告诉你吧,鹤所以会鸣,是因为它颈
项长;松柏叶子所以到冬天也是青的,是因为它心中强;路边的树所以有节瘤,是因为给车
子轧伤的,哪里是什么天生的!”
    女婿却问岳父道:“蛤蟆会叫,难道是因为它颈项长吗?竹叶到冬天也是青的,难道是
因为心中强吗?岳母颈项这么大,难道是给车子轧伤的吗?”
    岳父又羞又愧,无话可说。
 
王绚幼时
    晋时,王或之子王绚,6岁那年,外祖父何尚之教他《论语》,读到“郁郁乎文哉”
时,何尚之戏说道:“此可改为‘耶耶乎文哉’。”(吴蜀地方叫父为爷,耶与爷谐音)。
    王绚拱手答道:“父亲之名,哪得游戏?难道可把‘草上之风必偃’,读作‘草翁之风
必舅’(‘翁’即外祖父尚之,舅即尚之儿何偃)吗?”
 
讥刘道真
    晋时,刘道真在河岸给别人的船只拉纤,有个老妇在船上摇橹,刘道真嘲此老妇说:
“女子何不织布纺纱?却来傍河操橹!”老妇答:“男儿何不跨马挥鞭?却立河边背纤!”
    又一次,刘道真跟人一起在草舍中吃饭,见一青衣妇人从门前背着两个小儿走过,即笑
着讥道:“青羊引双羔。”妇人反讥道:“两猪共一槽。”道真无语相对。
 
钝槌利锥
    晋时,祖士言常与钟雅嘲嬉。一天,钟雅道:“我汝颖之士利如锥,卿燕代之士钝如
槌。”
    祖士言说:“用我的钝槌,打你的利锥。”
    钟说:“这是神锥,不能打到。”
    祖说:“既有神锥,也有神槌。”
    钟雅无语可再辩。
 
头顶瓮子
    梁朝时,有一家人,全家都痴。父亲叫儿子到集市上买只帽子,他说:“我听说帽子是
装头的,你去为我买帽子,必须容得下我的头。”
    儿子到了集市上,卖帽的把一种黑色的粗绸制的帽子给他看。因那帽子折叠着未打开,
他认为装不下头,就没买下。走遍所有铺子,足足花了一天时间也没买到。最后,来到买瓦
器的店铺,看见大口的瓮子(盛水、物的瓦器)把它倒过来,可以扣住头。他想:这才是帽
子,就买了一口瓮子回家。
    父亲将它扣在头上,一直遮没到颈部,眼睛再也看不到四周的东西了。每戴着它走路
时,觉得它磨得鼻子疼痛,还觉得很气闷,但他认为帽子只应该这样,所以常常忍着痛戴着
它,后来一直到鼻上生疮,颈脖子上长出老茧,也不肯脱下。只是每次戴上它,常常只能坐
着而不敢行走了。
 
痴人卖羊
    梁朝时有个书生,性痴呆,不识羊。
    一次,有人送他一只公羊,他用绳子系好羊颈,牵到市场去卖。别人开价都很低,卖了
多时也未成交。市场上的人知他痴呆,就用一只猕猴来偷偷换取了羊。
    书生见了猕猴,还只当是羊,怪猕猴一下子改变了面目,角也没有了。又看看猕猴手脚
不停地动,就怪市场上人扭去了羊角,但猕猴头上又没有伤痕,就不好再去怪人。
    于是牵着猕猴回家,咏顺口溜说:“我有一奇兽,能肥也能瘦。先是羊腥味。现在散臭
味,数回牵入市,三朝卖不掉。
    头上失双角,面孔变得橘皮皱。”
 
年老少卿
    后魏时孙绍做太府少卿。一次,高帝见到后就问孙绍说:
    “您的年纪怎么这么老啊?”
    孙绍答说:“为臣的虽已年老,但我的卿职前保留着少字,怎么能算老呢?”
    高帝听后就把孙绍提迁为正卿。
 
解斋典琴
    北齐尚书王元景,某日晨起,忽然想一改平日食用素食习惯,对仆人典琴唤道:“解
斋。”
    典琴说:“公又未曾作斋戒,为何说解斋?”
    王元景轻轻一笑,说:“我未斋戒,就不能说解斋;那么你每天叫典琴,又何处有琴可
典呢?”
 
徐王互嘲
    北齐徐之才被授封西阳王,尚书王元景戏说之才道:“人名之才,有何义理?依我所
解,当是乏才。”
    之才也不示弱,随声反讥说:“王之为字,加言为,近犬便狂,加颈足就成马,施角
尾而成羊。”元景无言以对。
 
出颈无明
    徐之才常与卢元明互嘲取乐。一次,徐之才宴客,卢元明也在座。徐即嘲元明道:“去
头则是兀明,出颈则是无明,减半则是无日,变声则是无盲。”元明笑而无以对答。
 
煎饼之谜
    南北朝时,一天北齐皇帝高祖对几个大臣说:“我出个谜语你们猜猜吧:卒律葛答!”
只有石动筩猜出来:“煎饼。”
    原来“卒律葛答”是当时北方少数民族突厥语,译成汉语是“前火食并。”“前火”和
“食并”正好组成“煎饼”二字。
    高祖又让大臣们也出个谜。大伙还没制作出来,石动筩却说:“卒律葛答!”高祖没猜
出来,问他是什么?石动筩说:
    “是煎饼。”
    高祖说:“这是, 我刚才出过的谜,你怎么又重复出呢?”
    石动筩诙谐地说:“我是趁你的煎饼锅还热,就跟着再做了一个。”高祖大笑。
 
胜他一倍
    北齐高祖常读《文选》,称赞郭璞的《游仙诗》写得好。石动筩说:“这诗有什么好?
若令小臣作,定胜他一倍。”高祖即令他作诗。
    动筩说:“郭璞《游仙诗》云:‘青溪千余仞,中有一道士。’小臣作云:‘青溪二千
仞,中有二道士。’岂不胜他一倍?”
    高祖大笑。
 
佛是日儿
    北齐高祖曾在八日斋戒祀日讲说,石动筩正好也参加斋戒,当时还有德望很高的僧人在
高座上论经讲道,众人提出许多问题都不能难住高僧。
    轮到石动筩相问,说:“今是何日?”
    僧答说:“是佛生日。”
    动筩滑稽地解释:“那么日是佛儿?”
    高僧面露不悦之色,说:“今日佛生。”
    动筩又装作正经样说:“噢,佛是日儿!”众都大笑起来。
 
世尊骑牛
    石动筩对法师说:“佛常骑什么东西?”
    法师回答说:“有时坐千叶莲花,有时乘六牙白象。”
    石动筩说:“原来法师一点不读经书,连佛所乘何物都不知。”
    法师问:“施主您读经书,知道佛骑什么?”
    石动筩说:“佛骑牛。”
    法师问:“怎么知道佛骑牛呀?”
    动筩说:“经书上说:‘世尊(旧时对佛的敬称)甚奇(与“骑”谐音)特(古时解释
“牛”义)’,难道不是佛骑牛吗?”旁人大笑。
 
言之有据
    北齐时,有个博士在国学中讲课,当他讲到:“孔子弟子达者有72人。”
    石动筩问道:“达者有72人,几人已着冠(成年)?几人未着冠?”
    博士说:“经传无文。”
    石动筩说:“先生难道不知道孔子弟子着冠30人,未着冠的有42人吗?”
    博士问:“根据什么而知?”
    动筩说:“《论语》上说:‘冠者五六人’。五六三十也;‘童子六七人’,六七四十
二也,岂不是72人?”博士无以应对。
 
天姓什么
    石动筩问博士:“先生,天姓什么?”
    博士说:“天姓高。”
    动筩说:“天子姓高,天就姓高,这是学蜀国臣子泰宓的方法,没有新义。经书上著有
天姓,先生可引用经文,不用假托蜀臣回答之法。”
    博士说:“不知道在哪本经书上写有天姓啊?”
    动筩说:“先生读书太少了,《孝经》也像没有看过的一样。天本姓:也。先生难道没
有见《孝经》里写道:‘父子之道,天性也。’这难道不是天姓吗?”
 
冰孔倒饭
    隋朝初年,有一同州人挑了麦饭到京城去卖。
    走到渭水时,河床上结了厚冰,这人想吃点麦饭,但要用水调了才能吃。就到冰上凿了
个孔,要想取水,再一想,还不如就在冰孔中和麦饭,于是把麦饭倒进冰孔中。麦饭浸水沉
入河底,一担麦饭全部倒掉。也未见倒满。这人只知叹惜,不知是什么原因。
    过了一会,水清了,水中映出这人的影子,他大叫道:
    “偷我麦饭的一定是这人!这贼还贪心不足,仰面上来偷看。”
    于是,向水中人影打去,水动之后人影不见,这人说:“贼子刚才还在这里,一会儿逃
到哪里去了?”
 
徐陵妙答
    陈国(为隋以前周代诸侯国)散骑常侍(在皇帝左右规谏过失的官)徐陵出访隋国。
    隋文帝正在洛阳,赶忙选派朝官中机敏善辩者去接待。当时初夏已热,徐陵是陈地来的
南方使者,隋官中有一人以此戏说徐陵道:“今天天气真热哪,大概是徐常侍带来的吧?”
    徐陵笑答:“太妙了,想不到我到洛阳,使你们懂得了寒暑。”从官无对。
    徐陵这年已75岁,又一官问他:“徐常侍高龄多少?”想以此发挥作些文章。
    徐巧妙答道:“小于如来5岁,大于孔子2年。”众人都笑,隋文帝为朝官中无人能对
深感耻辱。
 
思道访陈
    隋时,卢思道受命出访陈国,陈主得悉,恐国情外泄,即下令:“在卢思道所经之地,
任何人不得跟他讲话。”
    卢经过一寺庙,和尚招待他,但都不敢讲话,只嘱咐卢自己吃罢了。过了一会儿,和尚
又端来蜜茶请饮,并介绍说这种放蜜的茶多吃,大脑会变聪明。卢思道故意尝了尝,笑着
说:“法师久服蜜茶也未显效,怎么还用来劝他人服用呢?”
    和尚顿觉已违主令,又惭又惧。
    卢到国都后,拿着隋主的信去见陈主,陈主就故意用《观音经》中的语句来捉弄他说:
“是哪来的商人?还带着贵重的宝物。”
    卢思道立即也用《观音经》中语应道:“突然间遇到恶风,故漂堕到了罗刹鬼(恶鬼
名)国。”
    陈主反被人讥笑,羞惭不已。
 
乌豆长尾
    隋朝时有个愚人,用车装了乌豆到京城去卖。到水边上时,车翻,乌豆也翻到了水中,
这人就回家喊人捞豆。
    离开后,水边上人就把乌豆全捞走了。等这人回来,河中只有许多蝌蚪在游动。他以为
是乌豆,想到水中去捞,蝌蚪见人逃散而去。
    这人哀叹了好大一会,说:“乌豆呀!你不认我,见了我逃走,大概是一时长了尾巴,
怕我不认识你吧!”
 
只管剥皮
    隋朝的张荣跟朋友在一起聚会,讲定各自嘲说。
    有一人先嘲道:“嘲,抽你皮作马鞭梢。”
    张荣即续嘲:“嘲,剥你皮作被袋。”
    旁人问张荣:“所嘲为何不同韵?”
    张荣说:“只管剥皮多少,哪还管它同韵不同韵!”
 
嘲讽淡酒
    隋朝,有人入店饮酒,酒味很淡。那人嘲讽道:“酒,何处漫行来,腾腾失却酉。”
    旁人问:“什么意思?”
    他答道:“有水在。”
 
煮熟石榴
    隋朝山东的郑元昌,是个有权有势的人,平素喜欢不懂装懂。一天,他参加宴会,高踞
首席,宴席很丰盛,还有许多水果。他不识石榴,但又不肯放下架子问人,装出内行的样
子,连皮啃,只觉得又酸又涩,就对主人说:“这个红馍馍,好像还未煮熟,你们得把它再
煮一煮。”
 
以经制经
    隋朝薛道衡出使南地。有个僧人十分善辩,薛道衡拜见,僧要他在佛堂外诵读经文,并
向寺庙礼拜后方可进入佛堂。薛道衡尊重僧道,一一照办。
    待他来到佛堂门边时,僧人大声引读《法华经》道:“鸠(恶鬼名)荼鬼,今在门外。”
    道衡立即应声还对《法华经》之句道:“毗舍鬼,乃往其中。”
    僧人被折服,对薛道衡再不敢恶语相待。
 
狗吠之声
    侯白还未出名时,一次去谒见新任县令。他对差役说:“我能叫县令学狗叫。”差役不
信,与侯白打赌,谁输了请一桌酒席。
    侯白见了县令说:“大老爷到之前,盗贼很多,请您命各家养狗,盗贼来,各家狗叫,
就会吓跑他们。”
    县令说:“这样,我家也需养只能叫的狗了?怎样才能得到它呢?”
    侯白说:“我家新有一群狗,叫起来‘呦呦呦’的。”
    县令说:“君全不知,好狗的叫声应当是‘号号号’的,叫起来‘呦呦呦’的全不是能
叫的狗。”
    侯白说:“好,一定给您找‘号号’叫的狗。”
    侯白退出,掩口而笑的差役只得认输。
 
侯白出谜
    有天,侯白和大家一起猜谜,约定谜底必须是大家知道的实物。
    侯白出谜道:“有个东西,脊背和屋一般大,肚子和屋梁一般大,口和杯子一般大。”
    大家猜不出,都说:“天下哪有口才杯子般大,而背却有屋子般大的东西?”
    侯白指着屋梁说:“你们看,燕窠不正是背靠屋顶,肚贴屋梁,口如杯子那般大吗?”
    又有一次,大家又在一起猜谜。这次规定不得出幽隐难识的谜,侯白又出了个谜语:
“有个东西,大小像狗,而相貌却同牛一样。”
    有的猜是獐子,有的猜是鹿,侯白都说不对。最后大家让他公布谜底。他说:“这是条
牛犊子!”
 
问一知二
    杨素是越地(今浙江一带)人,侯白是山东人。一次,杨素戏说侯白道:“山东人多仁
义之士,借一而得两。”
    侯白问:“您这话从哪说来?”
    杨素说:“有人向山东人借弓,山东人却拿了刀给他,难道这不是借一而得两吗?”
    侯白说:“这有什么希奇,越地人也不笨,问一就得知二。”
    杨素不解,侯白又说:“有人问:‘近来雨多,渭水高涨不?’越人答道:‘灞水涨得
厉害。’难道不是问一而知二吗?”
    杨素自此开始佩服侯白的辩才。
 
侯白巧辩
    侯白机灵敏捷,一次与杨素并马而行,路旁有棵槐树,憔悴欲死,杨素说:“侯老兄,
你有办法使此树活吗?”
    侯白说:“取槐子悬树枝上即活。”
    杨素问:“为什么?”侯白答:“《论语》中说:‘子在,回(槐)何敢死。’”
(“子”指孔子,“回”指弟子颜回。)
 
戏弄牛杨
    一天,杨素与同僚牛弘退朝回来,侯白见了他俩,说:
    “日之夕矣!”
    牛弘不懂此话意。杨素却听出来了,对侯白说:“你这人呀,什么时候也改不了老脾
气!”
    原来《诗经》中有这么两句诗:“日之夕矣,牛羊下来!”
 
腊月蛇咬
    隋朝时有一人很聪明,就是口吃,杨素很喜欢跟他开玩笑。
    某冬的一天,他戏弄这人说:“有个大坑深一丈,方圆也一丈,把你放在里面,你有什
么办法出来?”
    这人问:“有梯吗!”
    杨素说:“没梯,如果有梯就不用问了。”
    这人又问:“白白白日,夜夜夜夜里?”
    杨素说:“怎么要问白天夜里?只说你怎样出来。”
    这人就说:“如果不是夜里,眼睛不瞎,怎么会走到大坑里?”
    杨素大笑,接着又说:“假如突然命令你去做将军,有一小城,守城兵士不足1000
人,城中粮食也只够吃几天,而城外已被数万敌军包围,危急中派你到城中去,你会有什么
好的计谋?”
    这人问:“有有救兵吗?”
    杨素说:“正因为没有救兵,所以才问你。”
    这人默默想了好久,抬头对杨素说:“像像您您所说,一定失败。”
    杨素大笑,又说道:“如果现在家中有一人的脚被蛇咬了。
    怎样医治?”
    这人立即答道:“取5月5日南墙下雪涂涂即即治。”
    杨素说:“5月天什么地方还有雪啊?”
    这人答道:“5月没雪,那么腊月天哪里会有蛇咬呢?”
 
县令缺齿
    唐时,安陵人嘲嬉出名。凡任县令者,没有不被嘲弄的。有个县令新到安陵,只因口无
一齿,怕被嘲弄,就训诫下官说:“我早就听说安陵人喜嘲弄,你等不得重复前例,若有发
现,定当追究。”众官一口答应。
    第一次上堂判案,佐史立于县令身后,见县官挥笔疾书,说:“明府书处甚疾。”县令
不知嘲弄,只以为称赞,心中很是快乐。
    隔数月,一个与佐史有仇的人告诉县令:“佐史所讲的‘明府书处甚疾’是嘲弄您哪!”
    县令不解地问:“有何凭据?”
    这人说:“书处甚疾即‘奔墨’,‘奔墨’音变为‘北门’,‘北门’即‘缺后’,
‘缺后’音通‘口穴’也,这不是嘲弄您大人无齿吗?”
    县令才恍然大悟,把佐史鞭打了一顿。
 
抽筋倒脚
    唐时,甘洽与王仙客很要好,常常嬉笑取乐。
    一日,甘洽说:“王,你本应是姓田;为你面不正,抽去你两边。”
    王仙客笑应道:“甘,你本应姓丹,为你头不曲,倒脚向上披!”
 
反讥和尚
    唐时,有个和尚叫法轨,长得丑陋短小。某日,在寺庙前宣讲僧经。有个叫李荣的人,
前去跟他辩说。
    法轨和尚高坐于台上,见李荣不施礼就辩,诵诗说:“姓李应须李(礼)。名荣又不
荣。”
    李荣应声反讥:“身材三尺半,头毛还未生。”
 
嘲弄弘绰
    唐时,弘绰跟弟子边仁表论议。弘绰讲不过弟子,就高声大怒起来。边仁表讥笑说:
“先生议论即发怒,怎么能称弘?”
    (“弘”,这里有宏大之意。)
    弘绰说:“我既姓弘,万事都弘。”
    边仁表说:“先生虽姓弘,肚量却不绰。”(“绰”,宽裕,这里指大)座下大笑。
 
只问刀子
    唐时,崔行功与敬播行路,敬播腰佩着棕榈木柄的刀子,走得较慢。行功问:“这是什
么木?”
    播说:“棕榈木。”
    行功说:“我只问刀子,不是问谁佩的。”(嘲讥敬播像木头一样。)
 
橡斗刺猬
    有只老虎,到野外觅食,见一只刺猬仰面躺在那里。以为是块肥肉,张嘴去叼,一下被
刺猬卷住了鼻子,老虎受惊猛逃,跑得疲惫不堪,不觉昏昏睡去,刺猬这才放开它的鼻子走
了。老虎一觉醒来,走到一株橡树下,看见一个橡斗(橡树结的果子,浑身硬刺),提防地
侧着身子说:“早上我已见过你的父亲,你还是走开吧!”
 
历数圣贤
    殷安对薛黄门说:“自古圣贤,数不过5人。伏羲攀天梯,定八卦,第一个;神农种百
谷,济万民,第二个;周公制礼乐,百代行,第三个;孔子出类拔萃,学问渊博,第四
个。”他每说一个名字,屈一个手指。屈了4只手指后,停下半天才说:“从此以后,便没
有能屈得手指的人了。”又过了好久,才说:“加上我,就是5个了。”他屈完了5个手指。
 
小僧吃饼
    有个老和尚买了10个饼、一瓶蜂蜜,回来后一个人躲在屋里吃起来。吃饱后,把剩下
的饼放在钵盂里,把蜜瓶藏在床底下,然后对徒弟说:“我有事出去,你把饼给看好;床底
下那瓶是剧毒药,只要沾上一点马上会死的。”
    小和尚待师傅走后,把饼端过来,蜂蜜倒出点沾沾饼,美餐了一顿。
    晚上师傅回来见只剩下两只饼了,教训徒弟。徒弟说:“师傅走后,我闻着饼香,实在
馋得忍不住了,就吃了几个,后来,怕师傅回来责怪,就把瓶里的毒药也喝了,心想死了算
了,可不知怎么搞的,这毒药到现在还没有发作!”老和尚更火了,大骂道:“你这畜牲,
把我的饼全吃光了,还说”
    徒弟听了,伸手把余下的两个饼拿来也吃了,一边吃还一边说:“这两个都吃了,才算
吃光哩!”
    老和尚气得一句话也说不出来。
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猴子救月
    有500只猕猴,在树林里走,来到了一棵树下。那儿有口井,井水里有个月亮的倒影。
    领头的猕猴见了,就赶紧对同伴说:“月亮掉到井里去了,我们应当共同把它救出来。
这样吧,我先抓住井上面那根树枝,然后,你们一个个抓住尾巴往下吊,这样就能捞起月
亮。”
    众猕猴一个连一个,挂成一长串。差一点还没到达水面时,猕猴的重量超过了树枝的承
受力,只听“叭”一声,树枝断了,猕猴落井内挣扎不已,井中的月亮也“失踪”了。
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何妥反问
    隋朝的何妥,8岁时到最高学府游玩。
    官员顾良和他开玩笑说:“你姓何,到底是‘荷叶’的‘荷’呢,还是‘河水’的
‘河’呢?”
    何妥应声说:“先生姓顾,是‘眷顾’的‘顾’,还是‘新故’的‘故’?”
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君是真猴
    何尚之同颜延之从小就很友好,两人都长得矮小。互相戏称对方是猴子。
    一次,同去游览太子西池,颜延之询问行人:“我两人谁像猴子?”
    行人指着何尚之说:“他很像。”延之听了十分高兴,但是行人又说:“他像猴子,君
却是真猴子。”
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虞寄不愚
    南陈的虞寄从小聪明。一天,有人对他开玩笑说:“你既然姓虞,一定不聪明吧。”
    虞寄说:“先生,您连‘虞’和‘愚’都分辨不清,怎能说您不愚呢?”
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动筩剥衣
    北齐高祖的姐夫尉景仗势欺人,贪污受贿,民愤极大,高祖派宫殿演员石动筩去讽劝他。
    一天,石动筩见了尉景,二话没说就去剥尉景的衣服。尉景莫名其妙地问:“你干吗要
剥我的衣服?”
    石动筩答:“你能够剥百姓的,难道我就不能来剥你吗?”
    高祖认为石动筩说得有理,就劝尉景说:“可不要再贪污了!”
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煮肉粥吃
    晋惠帝在华林园里,听到蛤蟆的叫声,就问身边的人说:
    “这叫喊的东西是官家的,还是百姓私人的呢?”
    侍中贾胤回答说:“在官地上叫的就是官家的,在私地上叫的就是私人的。”
    当时天下正闹饥荒,老百姓饿死了许多,晋惠帝听说后说:“他们也太无知了,没有粮
食,为什么就不能煮肉粥吃呢?”
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官躲贼兵
    唐时,有一年贼兵犯境,把定州城包围了。州官孙彦高,吓得魂不附体,急急关照手下
封闭州衙,躲在家里,前后门都上了栓,遇有紧要公文,只从一个小窗口里递进递出。不几
天,贼兵攻上城头,孙彦高闻报,慌忙钻进衣柜里,然后命令管家:“给我牢牢锁上柜门,
贼兵若是打进来,你可千万要记住,说什么也别给他钥匙!”
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从何开始
    齐国有一人力谏齐景公,景公大怒,令把劝谏者支解,威慑说:“再有敢谏者,同样下
场!”
    大夫晏子上前,左手揪住劝谏者的头,右手拿着刀,仰着头问景公:“自古圣主明王众
多,支解人是从他们中哪一位开始的?”
    景公醒悟,遂释放谏者。叹道:“罪在寡人,不在谏者!”
 
妆半见帝
    梁元帝一只眼瞎,宠爱徐姬。但徐姬特别讨厌,后发展到怨恨元帝的地步。每次梁元帝
召她去,她总是只化妆半个面孔,意为元帝仅一只眼睛,看不到全部脸面,以此辱元帝。
    后为梁元帝察觉而斩杀。
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郝隆晒书
    农历七月初七天气炎热,骄阳似火。有个叫郝隆的人脱去衣服,露出肚子,仰睡在太阳
光下。
    人家问他:“你这是干什么?”
    他说:“我在晒肚里的书。”
 
渐至佳境
    顾长康吃甘蔗,总是先吃甘蔗的上端,再慢慢地往下端吃,别人问他为什么这样吃,他
说:“这就叫渐至佳境。”
 
邓艾口吃
    邓艾口吃,说自己的名时,总是艾艾个不停。
    晋文王一次戏弄他说:“艾艾为几艾?”
    邓艾巧妙地答说:“凤啊凤啊,原来还是一凤。”
 
老虎和鼠
    陆长源因为从前对皇上有恩德,做了宣武军行司马,韩愈做宣武军行巡官,在同一府署
共事,有人见了他俩年龄相差这么悬殊,就以言讥讽,陆长源听到后说:“老虎和老鼠,同
为十二生肖之一,这又有什么值得奇怪的呢?”
 
劫墓之贼
    廖凝览和裴说经过杜甫墓前,裴说感叹地说:“真想凿开那荒草掩盖的墓道,重教一代
诗杰复生哪!”
    廖凝览笑道:“裴说是个劫墓贼也。”
 
舞女高龄
    郑参宴请赵神,派舞女助兴,舞女都已高龄,孙子见祖母还在忸怩作态,便笑言讥郑参
道:“相公懂文又弄武,常喜好今兼好古,昔日曾闻阿武歌,今日亲见阿婆舞。”
 
一败再败
    吴兴(郡名,今浙江吴兴、德清等地)有个叫沈昭客的性格狂放。某次,酒醉后遇琊
(古县名)的王约,瞪大眼睛看着他,说:“你肥胖得像个痴汉。”
    王约反斥:“你精瘦得像个狂者。”
    沈昭客拍手大笑道:“瘦已胜肥,狂又胜痴,你是一败再败了。”
 
狂饮酒食
    徐晦贪酒如命,沈傅师善饱食。某人兼而有之,集两家之长。说:“我有徐家肺,沈家
脾,快活啊!”
 
戏跌仆语
    唐时,道士程子宵登名山华山,十分虔诚,一直攀登到顶峰。偶尔在攀援中有过几次跌
倒。事后,郎中宇文翰知道了,即写了张纸让家人递过去,上写道:“不知上得不得?(一
意为问爬上去了没有;另一意为讥讽程子宵说:你这样认真,皇上感恩不感恩?)且怪悬之
又悬。”(这句除字面义外,另有华山离京城太遥远之意。)
 
身短袍长
    李恕虽身材短小,但却喜欢长袍子。卢询祖长得肥胖腰粗,裤带却连连告急。李恕笑卢
询祖:“卢郎腰粗带难匝。”
    卢应声道:“李郎身短袍易长。”
    李恕又说:“卢郎聪明必不寿。”
    卢询祖说:“询祖苍苍两鬓,已足以自慰的了。”
 
狗枷犊鼻
    王义恭癖爱古物,到处向朝中的官员求讨。侍中(官名,略低于宰相)何已送给他过,
但王义恭还是向他要个不休,何被搅得很不高兴。一次,何出行,看到丢弃在路上的狗戴的
项圈和破的围裙,就命手下人捡了回去,用箱子装好后送给王义恭,附信说:“承蒙你一再
要古物,现奉上李斯(秦时宰相)狗枷,相如(战国时赵国上卿)犊鼻。”
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钥匙没丢
    从前有个愚人进京应试,一只装满东西的皮袋被窃。他说:“小偷虽然把我的皮包偷去
了,可是他永远也没法使用我里面的东西。因为钥匙还挂在我衣带上啊!”
 
吞蝇吐肉
    夏侯彪性毒辣,一年夏天,他独自吃肉。手下人很馋,趁他出外送客之际,偷吃了一
点。他发现后大怒,就到处捕捉苍蝇,逼这手下吃下,说:“让你呕吐,还我那肉。”
 
拿白还红
    广州录事参军(官名)柳庆,性贪小刻薄。他独住一室,不论什么小东西都不肯放在屋
外,唯恐失去。一次,有个下属,私下里拿了他的一撮盐,他一定要追还。这人没有,被鞭
打得鲜血淋漓。柳庆恶恨恨地说:“拿白还红。”
 
留了一手
    隋末有个叫昝君漠的人很会射箭。即使闭上眼睛也能射个百发百中,丝毫不偏。有个叫
王灵智的人跟他学射箭,自以为已经把他的高超技巧尽数学到,就想射死师傅,独享善射的
荣誉。
    那天,昝君漠拿了一把刀,把王灵智射来的箭尽数砍断。只有一枝箭,昝漠君不是用刀
砍,而是用牙咬住了箭头,笑着说:“你跟我学射3年,我还没有把这种‘啮镞法’传授给
你呢。”
 
八拓将军
    李元婴做降州刺史时,多有骄纵失度的行为,参军裴聿几次劝谏,李元婴大为光火,令
左右用竹板抽打裴聿。后来裴聿入京述职,把事情统统告诉了皇帝。皇上问裴聿:“你被打
了几板?”
    裴聿说:“前后总共八下!”
    皇上立即赐令迁升裴聿八阶为六品官。裴聿回隆州后,叹息说:“我命真薄哪!若是多
说一板,不就升入五品了吗?”
    听者大笑,都戏称裴聿为“八拓将军”。
 
按图索骥
    伯乐著的《相马经》里有描写良马姿态的句子。儿子根据书上描绘的样子去找马。心里
记着那内容:良马的额头是高高的,光彩映着太阳,四蹄好像累叠的酒曲一样圆实。
    他在外面见到一只很大的癞蛤蟆,便跟父亲说:“找到一匹良马了,大致跟书上说的相
同,只是蹄子不像累叠的酒曲罢了。”
    伯乐知道儿子很蠢,又好气又好笑地说:“这匹‘马’欢喜跳,却不能驾车。”
 
金佛出土
    有个叫白铁余的,专靠骗人混日。
    一次,他在村外山脚下的一棵老松树下,埋了一个小铜佛,一年多后,埋佛处杂草丛
生。他便神秘地跟乡人说:“昨晚我从城里回来,路过村东的昌瑞山,见山脚下有片地方烁
烁放光,可能是佛光吧?”
    乡人很惊奇,当晚便相约一起去看。离山脚老远,白铁余就指着前方说:“你们看那不
是一团黄光!”众人顺着他的手看去,什么也没见,白铁余故弄玄虚的仍说有,众人揉痛眼
睛也不见黄光。走到近处,只见遍地野草,白铁余越说越玄乎:“这么亮的光,耀得我都睁
不开眼啦,你们怎么看不见?
    好啦,好啦,既然大家都看不见,那就算我瞎说,咱们回去吧。”众人见他一本正经,
便都疑惑自己是肉眼凡胎,看不见佛光。
    第二天,白家就张灯结彩,庆贺见到佛光,并择定良辰吉日去请佛。几天后,他果然带
人到山脚下,挖出了铜佛。众人一见“神佛”,都敬拜于地。此后,周围百里的乡人都来白
家烧香、许愿。白铁余故意用不同颜色的绫子,把铜佛包了个里三层外三层,每天人多时开
始揭包,每揭开一层,便要求施一回钱财。这样,就发了大财。
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见到屈原
    唐代艺人高崔嵬,很滑稽,常能招人发笑。敬宗皇帝李湛,为了寻开心,叫人把他的头
捺到水里。过了一会儿,他头伸出了水面。
    李湛笑问:“怎么样?”
    他答道:“我见到屈原了,屈原对我说:‘我遇到的是无道的楚怀王,所以投汩罗江
的;你遇到的是圣明的皇上,为什么也要投水呢?’”皇帝大笑。
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模仿兽叫
    楚国的南方有个猎人,会用竹管吹出各种野兽的叫声。
    一次,他带好弓箭和罂火(用罐子装着的火)上了山,选好地形后,便吹起竹管来,他
先“呦呦”地模仿鹿叫,想招引鹿群,待它们来到后,就打出火光用箭去射它们。
    附近的一只山狸听到鹿叫,赶紧跑了过来。那人吓坏了,赶忙吹出老虎的声音去恐吓
它,果然山狸逃跑了,但招引来了真正的老虎,猎人吓得弓箭也掉了,危急中又赶紧吹出罴
的声音来吓虎,老虎听到罴的吼叫,窜走了,然而罴听到这声音却来寻找它的伙伴。
    猎人再也不会别的了,吓得瘫软在地上,罴凶猛地扑过去吃掉了他。
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吴均上策
    齐朝的吴均写的文章充满着慷慨激昂情调。梁武帝被侯景围困在台城时,朝廷请吴均出
谋抵敌,他吓得不知怎么回答,开口就说:“我的主意,赶快投降是上策。”
 
适得其反
    唐太宗有一次站在一棵桃树下,说:“多好的一棵桃树啊!”
    一旁的宇文士马上跟着说:“这确是株稀世少有的桃树,它生长在皇宫御苑,表明皇上
您洪福齐天,不用说人间,就是天上王母娘娘的蟠桃仙树,怕也赶不上呢!”
    宇文士正说得得意,太宗把脸一沉,说:“从前魏公常提醒我要疏远小人,可我不知道
指谁,心中猜疑是你,但又拿不准,现在清楚了,正是你!”
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东食西宿
    从前在齐国,有个貌美的姑娘,已经到了出嫁的年龄。一天,住在姑娘家东边的一户富
贵人家,派人来提亲说:“我家公子虽长得一般,可家里条件好,若嫁给他可享尽富贵。”
    住在姑娘家西边的一户穷苦人家,也求人来提亲,说:“这后生人品好,长得又漂亮,
真是百里挑一呀,就是家里穷一些,家无隔夜粮。”
    父亲对女儿说:“你愿意哪家也不用说了,就用裸露手臂来表示吧,左东右西。”
    女儿淡淡一笑,慢慢地露出左手臂,接着又露出右手臂。
    老两口惊讶地问:“这是怎么说呀?”
    姑娘慢条斯理地说:“这不是很明白吗?我愿意到东家去吃饭,到西家去夜宿”
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食玉炊桂
    苏秦到楚国,三日才见到楚王,后辞行,楚王说:“怎不留住几天?”
    苏秦说:“楚国食物贵于玉,柴草贵于桂,欲见者难见如鬼,王难得见如天帝。我食玉
炊桂,因鬼见帝。怎敢再住下去呢?”
 
全无厚薄
    方明酿酒数斛。一日,弟子都在,他忽然解衣酒中,洗起酒浴来。弟子全都目瞪口呆,
后来方明告诉弟子说:“我平生饮酒,恨毛发不识酒味,今日聊以体味,想来大概不会再有
厚此薄彼之嫌了吧!”
 
以诗祭酒
    著名诗人贾岛在某年除夕,取了一年所成的诗篇,祭供在酒肉前,说:“诗作劳我精
神,让酒肉来补足吧!”
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怕叫白喉
    白敏中做宰相,欲择进士侯温做女婿,侯温不愿。白敏中的夫人卢氏说:“身为宰相,
愿求作我婿的多着呢!你姓白,他又姓侯,我还怕人家叫作白侯(喉)呢!”
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不再傲慢
    唐人裴佶的姑夫是个朝中很有声望的官。一天,裴佶去探望姑母,只听得退朝回家的姑
夫深深地叹息说:“崔昭是什么人?居然大家都称赞他,准是个行贿老手。像这样子,天下
怎么能够不乱呢?”
    话音未落,看门人来报说寿州的崔昭候见。话音未落,姑夫很气愤,怒斥看门人,并要
鞭打他。过了好久。他才勉强整衣出去。
    不一会儿,姑夫命人赶快敬茶,跟着又叫准备酒菜,继之又叫人喂马,并招待崔昭的随
从吃饭。姑母有些不理解,说:
    “原先你那样傲慢,现在怎么又这样恭敬呀。”
    等到姑夫回来,进了门,笑嘻嘻地朝裴佶拱手道:“先到书斋去休息。”裴佶还未走下
台阶,就见姑夫从怀中掏出一张纸,原来是崔昭送了官绸1000匹。
 
尚书遵约
    崔膺性情狂放轻率,尚书张建封却很欣赏他的才能,召他为门客。崔膺跟随张建封到军
营里去,到了夜里,大喊大叫,惊骇全军。士兵们都很愤怒,要吃他的肉,张建封把他藏了
起来。
    第二天设宴,席间,监军使说:“本人同尚书约定,谁有请求,彼此不得拒绝。”
    张建封说:“好的。”
    监军使说:“本人请求您交出崔膺。”
    张建封说:“遵约。”过了一会儿,张建封也提出请求说:
    “本人请求不交出崔膺。”
    全座的人都笑了,这样,崔膺得以免掉治罪。
 
又坦率了
    宋济屡试不中,举止行动让人非常好笑。
    一回考诗赋,没有按规定的诗韵来押韵,考完后捶胸顿足地慨叹说:“宋五又坦率随意
了啊!”因此大为出名。
    后来礼部上报录取的名次,唐德宗就先问:“这次宋五避免坦率随意了吗?”
 
宋济反讥
    有个朝中官员为讥笑屡试不中的儒生宋济,故意问他:“这几天穿白袍(未作官的人穿
的服装)的人为什么特别忙忙碌碌呢?”
    宋济答道:“大概是由于穿红袍和穿紫袍的大官们忙忙碌碌的风气造成的吧。”
 
王锷散财
    王锷多次担任大镇的官职,搜刮的钱财堆积成山。有位老门客用能聚财也应能散财的道
理劝诫王锷。
    过了几天,门客又来见王锷,王锷说:“前次承蒙您指教,我的确照您说的已把钱财大
大地散掉了。”
    门客说:“请问如何分散?”
    王锷说:“儿子们各给了10000贯,女婿各给了1000贯。”
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一不敌三
    唐代大中年间,日本国王子来中国朝拜,献宝器等物。懿宗皇帝也设珍馔百戏作还礼。
    王子喜欢下围棋,皇帝就命顾师言作对手,奕至第34子,顾师言一着妙棋,顿使棋盘
上原来的势均力敌之势倒向一方,王子目瞪口呆,只得认输。
    他偷偷问在旁的鸿胪:“这对手为中国棋坛第几高手?”
    鸿胪故意说:“第三高手。”其实,顾师言为第一国手。
    王子更惊,对鸿胪说:“我想与中国第一高手下几子,行吗?”
    鸿胪说:“这可以,但是你只有胜了第三,才能迎第二,赢了第二战第一,现在你连第
三高手还未胜,怎能急躁求战于第一呢?”
    王子信以为真,长叹道:“‘小国之一,不如大国之三’
    的说法终于使我相信了!”
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红烧牛头
    有个人爱吃红烧牛头。信佛者劝他说:“你若活着的时候吃牛头,死后牛会跟你算账
的!”这人笑笑,依然如故。
    一天夜里,梦见自己死了,被鬼卒拘到阴曹地府。地府的官衙里,都是些牛头马面之类
的怪物列于堂上。碰巧有个牛头鬼站在他旁边,他不但不惧怕,反而伸手去摸牛头鬼的脑
袋,乐滋滋地说:“哈,这么肥的牛头,最适合红烧啦!”牛头一听吓坏了,只好苦笑着把
他又送回阳间。
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炼丹妙术
    长安有个道士,自称掌握了烘炼仙丹的妙术,虽然他已300多岁,却像20岁左右,京
城里的人送钱物去向他求仙丹的、捧着经书去向他求教的络绎不绝。
    当时有几个大官也去他家拜访,他用茶点招待客人。看门人来报:“道士的儿子从庄上
来,要拜见这几个官员。”道士满脸不高兴,当即喝走了看门人。
    有个官员说:“你儿子从远处来,我们见见何妨?”
    道士迟疑了一下,说:“既然你们这么说,那就叫我儿子来吧。”
    一会儿,一个头发、胡须雪白的老头儿跑来了,老态龙钟,驼着背,上前向官员拜了几
拜。拜完后,道士把老头儿喝走,对官员们说:“我这小儿子愚笨,不肯吃仙丹,所以身体
很差。还没到100岁,竟干瘦衰老成这样子。我整天把他放在乡下。”官员们于是更把道士
当神看待。
    后来有人私下向道士亲戚、知已打听,这才知道:那个驼背老头其实是道士的父亲。
 
毛驴告假
    胡趱是唐朝宫廷的杂戏演员,因皇帝赏识做了都知官。因平日清闲无事,便天天骑上毛
驴到朋友家下棋取乐。每次到朋友家,主人都热情远迎,并吩咐家僮:“快把都知的驴子牵
到后院,细心喂养!”一呆就是一天,不到掌灯,主人绝不肯让他回家。一天两天不新鲜,
数月如此,都知心头很为有这样一个难得的知心朋友而高兴。
    一天,他正与主人下棋,杀得难解难分之际,突然接到皇帝传旨,要他立刻进宫应差。
胡趱不敢怠慢,急忙让主人把驴牵来。过了一会儿仍不见主人出来,胡趱急了,奔进后院,
只见驴子浑身是汗,直喘粗气,正从磨盘上卸下肩来,胡趱这才恍然大悟。
    第二天早晨,胡趱又来到友人家,主人仍像往常一样,习惯地拉开嗓门喊道:“仆人们
多加草料,好好喂驴!”
    胡趱冷笑一声说:“抱歉得很,今天驴子来不了啦。”
    主人问:“为什么?”
    都知就说:“昨天回去头旋恶心,卧在棚里起不来了,请您准它几天假,让他缓缓气
吧!”
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搜刮地皮
    五代时,魏王徐知训在宣州做官,苟捐杂税无数,百姓叫苦连天。一天,徐知训去见皇
上,皇上赐宴,并叫内廷演戏。艺人们听说徐是贪官,便有意扮演一个穿绿袍、戴假面具、
形状像鬼怪的角色走上场来,自称道:“我是宣州的土地菩萨。魏王徐知训在我们那儿搜刮
民脂,今天他来见皇上,把地皮都搜刮起来,所以我们也就跟随他到这里来了。”

 

 
 
第四编 宋元
 
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    苏东坡集  苏轼 撰
 
小病大治
    某人稍受风寒而咳嗽,就很紧张,急忙求医。医生诊断为盅病,并给服攻打肾脏和肠胃
的药物,禁忌他吃美味的食品。一月过后,无病之体倒真弄得百病发作,与患盅病者一模一
样了。这人赶紧另求医生诊治。医生断为内热病,给寒药吃,结果上吐下泻,连饭也不能吃
了。他害怕起来,急忙改用热药,把钟乳、乌喙之类杂乱地吃下去,全身浮现出痈疽、疥疮
和目眩眼花的症状,几乎什么病都跟踪而来了。
 
狡黠的鼠
    苏子夜坐休息,有只老鼠在咬东西。他一拍床板,咬声即停,但不一会又咬起来。苏子
叫童子拿蜡烛来照一照,发现咬声来自一只空口袋内。原来是老鼠被关在口袋里走不脱的缘
故。
    打开口袋一看,却只发现一只死老鼠,童子吃惊地说:“刚才还咬东西,怎么会突然死
了呢,不会是鬼发出的声音吧?”说毕就翻过口袋把它倒了出来,老鼠一落地就窜走了。
    苏子感叹地说:“狡猾者往往能绝处逢生啊!”
 
河豚发威
    河豚好发怒。一次,有条河豚在桥下嬉戏,没留神一头撞到了桥墩上,险些把头撞瘪。
于是,瞪眼张腮大骂桥墩不长眼,竟撞到我头上。别的鱼纷纷劝解,河豚不但不听,反倒耍
起威风来,它把肚皮胀得鼓鼓的,鳍刺竖得尖尖的,一动不动地挺在水面上,装起死来。这
时候,一只鱼鹰迅速游过来,一口把它吞下肚去了。
 
乌贼失算
    乌贼鱼善放黑水,并以此来掩护躲避其它鱼类的进攻。渐渐地,它得意起来,经常故意
到海边和海鸟戏耍。一天,一只海鸥正在沿海面低飞寻食,忽见岸边不远有团黑水,细细观
察,发现黑水不时挪动位置,便断定这是一条游动的鱼。还在乌贼觉得得意地玩弄海鸟之
际,海鸥俯冲而下,一口把乌贼叼走了。
 
岸上学泳
    有个北方人很勇敢,马上马下都相当有功夫,干什么都不怕,就是不会游泳,每当看到
人家在水里扎猛子像游鱼一样灵巧自如,总很羡慕,于是,就去向人请教。人家把划水、换
气等游泳的方法告诉了他,他听后觉得太简单了,跑到江边便纵身跳下水去。谁知,一下子
就没了顶,原来记住的要领还未使用就已忘光,只剩下手忙脚乱地挣扎。跟着就“咕咚咕
咚”几口水,不多时就没气了。
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父愚子蠢
    齐国有个富人,儿子很笨。一天,艾子对他说:“你的儿子不通世务,将来怎能继承你
的家财呢?”
    富人很不高兴,说:“我的儿子聪明得很!”
    艾子说:“那么你问他吃的米是从哪里来的?如果回答对了,就算我说错了。”
    富人叫来儿子讯问,儿子嘻笑道:“这个我还不知道吗?
    每次都是从布袋里拿来的呀。”
    富人气白了脸,说:“你真是笨极了,米不是从田里取来的吗?”
    艾子道:“哈哈!田里自己会长出来吗?看来,不是你这样的父亲,是生不出这样的儿
子来的!”
 
艾子求方
    艾子侍奉宣王。一日,朝见君王时面有忧色,宣王感到奇怪,就问艾子为什么?艾子答
道:“我的孩子突然得病,想来告诉您大王,但又念事小,所以不好意思开口,现在虽然人
在朝廷,但心还在惦记着小儿。”
    宣王说:“你为什么不早说呢,我有良药,真可谓药到病除。”于是派人拿来,赐给艾
子。艾子拜谢而归,让儿子服用,二三小时后,儿子就死了。
    翌晨,艾子上朝时十分悲伤,宣王又问艾子,接着又显得悲戚地说:“您丧子很悲痛,
我决定赐您黄金助葬。”
    艾子说:“小儿死不足以受大王赏赐,但我有一样东西向您相求。”宣王问何物,艾子
答:“只要求取前日大王赐给小儿服用过的良方。”
 
吹牛大王
    公孙龙好吹牛。一次见赵文王,又吹牛说连钓数鳖。
    文王说:“南海之鳖,我没有见过,只想用我们赵国所有过的事讲给您听听。我到过镇
阳,那地方有两个小孩,一个叫车里。一个叫左伯。一次,他们在渤海上戏耍,刚过一会
儿,有一群大鹏飞来,车里就到海中捉大鹏,一伸手就捉到了,渤海最深的地方也才刚没过
车里的小腿。没有什么东西放大鹏,就随手把左伯的手巾拿过来装大鹏。左伯大怒,与车里
相斗起来,打了很久。车里的母亲见后,把车里拖回去,左伯举起太行山掷车里,结果掷到
了车里母亲的眼中,车里母亲只觉得眼睛暗了一暗,好像吹进了一粒灰尘,就用手揉了揉,
向西北一弹,太行山因此中断,所弹出的石头,为现在的恒山,您不是也看到过吗?”
    公孙龙听后顷刻间就泄气,只得作揖告退。他弟子见后说:“嘻,先生一向以大话来炫
耀于人,怎么会困为大话而感到困惑呢?”
 
难倒滑厘
    田巴善辨。一次,田巴的弟子禽滑厘路遇一位老妇,老妇作礼并问道:“您不是田巴的
学生吗?一定像田巴一样善辨,老妇有个疑问,想向您请教。”
    滑厘说:“您说吧。”
    老妇说:“马鬃生向上而短,马尾生向下而长,这是什么原因啊?”
    禽滑厘笑道:“这样简单的事还不知道?马鬃向上翘起,逆势就要短,马尾下垂,顺势
就会长。”
    老妇又说:“但是人的头发也向上翘起,属逆势,为什么会长呢?胡须趄下垂,属顺
势,为什么又会短呢?”
    禽滑厘一时回答不上。
 
青蛙发怒
    从前,龙王在海滨遇见了一只青蛙。龙王问蛙:“你喜怒时将会怎样?”
    青蛙说:“我喜欢时,就在清风明月夜一股劲地咕呱鸣叫;发怒时就先涨大眼凸出眼珠
子,接着便鼓胀起肚子,最后把肚子胀过了也就泄气了。”
 
有尾惧诛
    艾子漂浮在海上,晚上停留在一个岛屿上。听见水下有哭泣声,于是仔细去听。
    那声音道:“昨天龙王下令,水族动物中凡有尾巴的都斩首,我是鼍呀,所以害怕杀头
而哭泣,而你们蛤蟆又没有尾巴,干嘛也跟着哭?”
    另一个回答说:“我今天幸而无尾,只是怕又追究起我做蝌蚪时带有尾巴的事呀!”
 
明年同岁
    艾子出了邯郸城,在路上看见两个老太在相互让路。其中一个问:“您多大岁数了?”
    另一个答:“整整70岁了。”
    问的人又说:“我今年69岁,到了明年,就和您同岁了。”
 
宰相迁钟
    齐国有个老臣,几朝为官,学识广博,官至宰相。凡国家大事都要由他定夺。
    一天,齐王下令迁都。有只5000斤重的宝钟,估计需500人才能搬动。当时齐国人力
缺少,主管人一筹莫展,宰相说:“嘻,区区小事,有何难哉?既然这钟需要500人才能搬
动,那么可把它凿成500小块,派一个人在500天内搬完就是了。”
    主管人顿开茅塞,高高兴兴地照办去了。
 
瞎争成癖
    有个营丘人,虽学识浅陋,却总喜欢跟人家瞎争。一天,问艾子:“大车下面和骆驼的
颈项上,大都挂着铃,这是为什么?”
    艾子说:“大车和骆驼都是很大的东西,它们在夜里走,如不挂铃,狭路相逢就来不及
避让,铃声可提醒对方早作准备。”
    营丘人又问:“塔上面挂铃,难道也为了叫人准备让路吗?”
    艾子笑他无知,回答说:“鸟雀喜在高处做窠,鸟粪很脏,塔上挂铃,风一吹铃响起
来,鸟雀就给吓散了。”
    营丘人还要问:“鹰和鹞的尾巴上也挂着铃。哪有鸟雀到鹰和鹞的尾巴上去做窠的?”
    艾子大笑,说:“你这个呀,不通事理太奇怪了!鹰鹞出去捉鸟雀,它脚上缚着的绳
子,会在树枝上缠住;假使它一扑翅膀,铃就会‘叮呤当啷’响起来,人们就可以循声而找
到它。你怎能说是为了防鸟雀来做窠呢?”
    营丘仍旧问道:“我曾见过送丧的挽郎,手上摇着铃,嘴里唱着歌,难道也为了怕给绊
在树枝上吗?”
    艾子有点气恼了,说:“那挽郎是给死人开路的,就为了这个死人生前专门喜欢跟人家
瞎争,所以摇摇铃让他乐一下啊!”
 
獬豸辨奸
    齐宣王问艾子道:“听说古时候有一种动物叫獬豸,你熟悉吗?”
    艾子答道:“尧做皇帝时,有一种猛兽叫獬豸,饲养在宫廷里,它能分辨好坏,发现奸
邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。”
    艾子停了停接着感慨地说:“如果今天朝廷里还有这种猛兽的话,我想它不用再寻找其
它的食物了!”
 
一半船费
    从前有个人步行到彭门去,才走到吕梁地方,已精疲力竭。正好袋内还有50文钱,便
来到码头,想雇条船走。船家很贪婪,听说只有50文钱,便对客人说:“从这里到彭门,
凡是空手客人,船钱是100文。看你年轻,还有力气,咱们交个朋友。这样罢,你在岸上给
我拉纤,等到彭门,我就只收你一半船费算了。”
 
龙王选婿
    一天夜里,东海龙王托梦给艾子,让他给找个性情温和的女婿。艾子说:“要选水族中
的为佳。”龙王称是。
    艾子说:“找条鱼吧——鱼又贪吃鱼食,容易被人钓去,再说又没有手脚;找只海龟吧
——虽有手脚,但相貌不好;找只蟹吧——虽说相貌堂堂,手脚齐全,可爱横行霸道,我看
最合适的莫过于虾了。”
    龙王皱眉道:“虾的地位,难道不太低贱了吗?”
    艾子答:“不能这么说,虾至少有三德:一没有肚肠;二割不出血;三头上能容脏物。”
 
彭祖之妻
    一次,艾子出门,看见一位白发苍苍的老妇人在路边哭。
    艾子问:“你为何哭得这么伤心啊?”
    老妇答道:“我的丈夫死了。”
    艾子又问:“丈夫是谁?”
    “彭祖。”
    “彭祖寿800岁而死,不算短了,你何必这样伤心呢?”
    老妇说:“800岁死,固然不算短,可是世上还有活到900岁的,叫我怎么安心呢?”
 
鬼神对话
    艾子路过一座寺庙。只见有个行人,越不过庙前的一条壕沟,便把庙里的神像搬来搭
上,踩着过去了。随后又来了一人,见神像受糟蹋,便哀叹不已,继之又扶起神像,用衣服
揩抹干净,捧着送回神位,磕头请安方才离去。
    过了一会,艾子听到庙里的小鬼说:“大王是神,应该降祸那些侮辱你的人,惩罚他
们。”
    神说:“如果要给祸事,就应该给那后来的人。”
    小鬼说:“为什么呢?不是先前那人侮辱大王,后来那人对大王恭敬吗?”
    神说:“先前那人已经不信神了,又怎么能给他祸事呢?”
    艾子听后说:“原来鬼神也怕厉害的人啊!”
 
吃肉聪明
    艾子家旁,住的都是齐国的普通百姓。一个说:“我和齐国的公卿,同样都是人,为什
么人家聪明,我不聪明呢?”
    另一个说:“他们平常天天吃肉,所以聪明;我们平常天天吃粗菜淡饭,所以不聪
明。”有人不信此话,就和他们打赌,买来了肉让他们吃。
    几天后,两人都说真的聪明了。一个说:“吃肉后,我明白了许多道理,比如,人的脚
掌为什么向前呢?就是因为怕被后面的人踩着。”
    另一个说:“我也明白了许多事。我觉得人的鼻子向下是很合理的,假如向上,下雨时
不就要灌进水了?”
    艾子感叹地说:“我看他们原来还算明白,现在吃肉反倒吃蠢了。”
 
祸从口出
    艾子发高烧,梦游阴曹地府,正见阎罗王升堂问事。有几个鬼抬上一个人,说:“这人
在阳世,干尽了缺德事。”
    阎王命令道:“用500亿万斤柴火烧煮。”
    牛头鬼上来押解。那人私下里探头问牛头鬼:“你既然主管牢狱,为啥穿着这么破烂的
豹皮裤子呀?”
    牛头鬼没:“阴间没有豹皮,如果阳间有人焚化才能得到。”
    那人立即说:“我舅家专门打猎,这种皮子多着呢。如果你肯怜悯,减少些柴,我能够
活着回去,定为你焚化10张豹皮。”
    牛头鬼大喜,答应减去“亿万”两字。煮烧时也只是形式而已。
    待那人将归时,牛头鬼叮嘱道:“可千万不要忘了豹皮呀!”
    那人回头对牛头鬼说:“我有一诗要赠送给你:牛头狱主要知闻,权在阎王不在君,减
扣官柴犹自可,更求枉法豹子皮。”牛头鬼大怒,把他叉入滚沸的水锅里,并加添更多的柴
煮了起来。
    艾子醒后,对他的徒弟们说:“必须相信口是祸之门啊!”
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雄心壮志
    有两个穷秀才,相互谈论着自己的雄心壮志。
    一个说:“我这一辈子都不富足,只想吃饱了饭、睡足了觉就罢了。将来,有朝一日得
志,我定要吃饱了便睡,睡足了又吃。”
    另一个说:“我却和你不一样。我必定要吃饱再吃,哪里有闲工夫去睡呀!”
 
三老对吹
    有三个老人相遇在一起,有人问起他们的年龄。
    一个老人吹起牛来:“我岁数有多大已很难记清了,只记得我年少时曾和盘古(神话传
说中开天辟地的神人)有过交情。”
    另一个老人不甘示弱,说:“大海每次变成田畴时,我就记下一个筹码,现在我的筹码
已经放满了10间屋子了。”
    最后一个老人捻了捻胡须,慢条斯理地说:“我每年所吃的仙桃,桃核都扔到了昆仑山
下,如今,都已堆得和昆仑山一般高了!”
 
门神劝架
    桃符(旧时元旦用桃木板书写神名以驱邪)仰面看着艾人(旧时端午节用艾草扎的人以
消毒气)骂道:“你是何等草芥,竟敢居于我之上?”
    艾人屈身向下答道:“你都已半截入土了(从元旦到五月初五,约近半年,故称活过一
半),还有脸同我争上位和下位吗?”
    桃符大怒,和艾人争辩不休。门神劝解道:“我们这等人,现都在依附着人家的门户过
日子,还有什么时间争闲气呀!”
 
偏方治病
    宋朝有个刘医生,好用偏方给人治病,人称“刘偏方”。
    一次,苏东坡去拜访他,刚坐下就有病人来了。病人述说是坐船遇大风,惊吓成病。刘
偏方便说:“回去找个老船舵的把手,用火焙干,再配上丹砂、茯苓,共研细末,白开水送
服。”病人不解其意,请教医生。刘偏方得意地说:“妙就妙在这里。老船舵把手是梢公把
握的地方,日久天长,手上的汗都渗到木头里;梢公最善于和风浪搏斗,所以它能治水上惊
风症。”
    苏东坡在一旁暗自好笑。待病人走后,故意问刘偏方说:“我家有个病人,夜间盗汗不
止,三床被子都湿透了,当用何药医治?”
    刘偏方不假思索,说道:“只需要找几把多年的老芭蕉扇,焙干、研末,喝下去保管药
到病除!”
    苏东坡笑道:“照你这样说,把笔、墨烧成灰,让一个不识字的人喝下去,他便立时会
写文章了;让一个胆小鬼舔一舔樊哙的盾牌,他便立刻勇敢起来了,叫一个丑八怪闻一闻西
施戴过的耳环,便立刻变得俊俏起来了?”
    刘偏方听后惊讶地说:“想不到,东坡公竟也是一位名医呀!”
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声从何来
    甲问乙:“木撞击铜钟而发出声音,这声音是木头发出的,还是铜发出的呢?”
    乙说:“当然是铜发出的,如果你用撞木敲打矮墙就不会发声。”
    甲说:“不一定,用撞木敲打聚积的铜钱,就发不出声音。”
    乙不服又说:“钟为虚空物,铜钱为实心物,准确说,声音发自虚空的器物当中。”
    甲反驳说:“用木头或者泥巴做成的钟,也能发声吗?”
    两人争个不休,一直到喉咙嘶哑,发不出声音为止。
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演员趣谏
    五代时,后唐皇帝庄宗李存勖一次到中牟县打猎。途中,马队践踏了老百姓的田地。中
牟县令拦住了马头,对庄宗说:“陛下容禀,民以食为天,他们全部的血汗都在这庄田上,
切不可随意地踩毁!”
    庄宗怒斥道:“滚!”说着,扬鞭抽马而去。
    随行的演员敬新磨追上县令,把他带到庄宗面前,对县令说:“你是一位县令,难道不
知我们天子好打猎吗?你为什么纵容老百姓种庄稼以供赋税,为什么不把老百姓饿起来,把
地方空起来,供给我们天子驰骋打猎?真是罪该万死!”说完,请求庄宗将县令判处死刑。
    庄宗听了哈哈大笑,下令放走县令。一些附和敬新磨的演员故意问庄宗为什么放县令,
庄宗说:“敬新磨是在讽刺我,他的意见是对的,朕知错啦!”
 
智打皇帝
    一天,爱好文艺的五代后唐的皇帝李存勖在宫中看演员排戏。忽然,他大声喊道:“李
天下,李天下,你在哪里?”
    这时,演员敬新磨打了他一个耳光,皇帝不知所措,文武官员和演员们大惊失色,一齐
扑上去责问敬新磨。
    敬新磨答道:“管理天下的,只有一个人,干嘛还要呼唤别人,难道可以有两个人来治
理天下呀?”
    皇帝转怒为喜,予以奖赏。
 
笑话救命
    有一次,敬新磨去见庄宗,恶狗一下子将他围住。他靠在柱子边上大喊道:“陛下,不
要纵容你的儿女咬人哪!”因为庄宗是少数民族北狄人,说话时忌讳谈狗,所以敬新磨这样
来嘲讽庄宗。
    庄宗大怒,拉弓引箭准备射击。敬新磨急呼:“陛下,不要杀臣!臣子与陛下是一体
的,杀臣子是不吉祥的!”
    庄宗惊问:“为什么?”
    他答道:“陛下开国时不是改国号为‘同光’了吗?天下百姓都把陛下叫做‘同光
帝’。这‘同’也就是铜铁的‘铜’;
    这‘铜’,是磨光的。如果杀了敬新磨,这‘同’(铜)也就无光了!”
    庄宗大笑着放下了弓箭。
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趣说靴价
    宰相冯道与和凝同在中书省任职,一天,和凝问冯道说:
    “您的靴子是新买的吧,价钱多少?”
    冯道抬起左脚给和凝看靴子,说:“900。”
    和凝性急,马上瞪着吏役说:“我的靴子怎么要花1800?”
    于是就责骂了好一阵子。
    这时冯道又不慌不忙地抬起右脚对和凝说:“还有这只也值900哩。”于是哄堂大笑。
 
窃物求赏
    钱思公长在富贵人家,却很俭朴节约。他有一支珊瑚笔架,平时特别珍爱,常常把它放
在几案上。子弟中有人要钱用,就偷走笔架藏了起来。钱思公丢了笔架,很是不乐,在家中
贴出布告,愿意出10千钱赎回那笔架。过了两天,那个偷笔架的弟子假装寻得了笔架,拿
来给钱思公,于是得了10千钱。以后弟子中有人要钱用,又拿走了那笔架。一年之中,像
这样的事要发生好几次,但是钱思公始终不明白其中的奥妙。
 
肥牛瘦猴
    晏殊出任南京留守时,府署中有两个他敬重的幕僚,叫张元、王琪。张元身体肥胖,王
琪称他为牛;王琪精瘦骨立,张元称他为猴。两人常相互嘲讽取笑。一次,他俩又说开了。
    王琪说:“张元触墙成八字。”
    张元反唇相讥说:“王琪望月叫三声。”满座皆笑。
 
孙仅侥幸
    孙仅因文而闻名,一次写了《骊山诗》二首,第二首中有两句为:“秦帝墓成陈胜起,
明皇宫就禄山来。”
    当时刚好宋真宗建玉清昭应宫,有个痛恨孙仅的人就想以此中伤他,于是录下了两首
诗,送到皇帝那里。
    宋真宗读第一首,见诗中有“朱衣吏引上骊山”一句,就说:“孙仅器量不大,这有什
么值得夸耀的!”就丢开不读了,于是有关陈胜、安禄山的话,终于没有被真宗看到,孙仅
侥幸,小人也枉费心机。
 
面似靴皮
    北宋初年,田元均任三司使,主管财赋,因此权贵子弟、亲戚熟人来请他办事的人很
多。他非常讨厌,但也不想抹下脸来严辞拒绝,常常总是和颜悦色地装出一副笑脸来打发那
些人。一次,他对别人说:“充任三司使这些年来,强作笑颜的情况太多了,简直笑得我的
脸上皱纹像靴皮一样。”
 
吃香吃粪
    宋时三班院所统属的特派官员有8000多人,在外地工作。每年乾元节时,他们总要集
资来给和尚布施饭食和进香,共同为皇上祝寿,这些凑起来的钱称为“香钱”。主管三班院
的大官,常常利用多下来的钱作为伙食费。
    群牧司的副判官统领宫内外各种作坊的工作,比其他司官员的薪俸要丰厚得多,每年卖
马粪收来的钱又很多,也用来作为大家的开支。
    因此,当时京城中取笑他们说:“三班吃香,群牧吃粪。”
 
二男相配
    沮州有杜拾遗(杜甫曾任左拾遗)庙,后人讹传为“杜十姨”,就在庙内塑起了妇人
像。本城好事的人认为“五撮须相公”孤单无陪妇,就把“杜十姨”搬了过去配作夫妇。原
来“五撮须”也为“伍子胥”(春秋吴国大夫)之误传。
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疥疮五德
    陈大卿害了疥疮病,上司讥笑他。陈大卿说:“您不要耻笑。这种病有五种美德可称
道:不害到人脸上,是仁呀;喜欢传染给别人,是义呀;它教人叉起手来抓挠,是礼呀;生
在手指关节缝里,是智呀;定时发痒,是信呀!”上司大笑。
 
秦氏好古
    秦朝有个读书人,好古成癖,无论价格多么昂贵的古物,都要买下收藏。
    一天,有人卷着一领破席登门,夸耀说:“当年鲁哀公设席赐坐询问孔子政事,我拿来
的正是孔子所坐过的那张席子。”秦氏便用靠近外城的田地换下这领破席。
    过了几天,又有一人拿了根拐杖来卖给他,宣称:“这是同文王的祖父太王为躲避狄人
侵犯,率众离开时所持的手杖。”论起年代,比孔子坐过的席还要早几百年。秦氏把家中的
钱财尽数付出。
    几天后,又有人端着只破碗对他说:“先生得到的席和杖,并不算古,请看这只碗,是
夏桀时造的,比周古远得多了。”秦氏以为这下可得到了旷世稀有的古物了,于是让出自己
所居住的宅院,买下这只碗,沿街乞讨,还不停地叫着:“列位供养衣食的父老乡亲,谁有
姜太公的九府古钱,赏我一文吧!”
 
嘲东家诗
    太原的鲍秀才在富人家教书。东家很悭吝。
    冬至时他送一只小狗作为贺礼送给亲家。谁知亲家也很悭吝,几天后把小狗烧熟了作为
礼物回赠。东家请鲍秀才上席吃狗肉,并令他以此事作诗。
    鲍秀才吟道:“小犬出去小犬来,两个亲家不用陪;恰似小生赴科举,秀才出去秀才
来。”
    喜欢“家兄”
    晋人鲁褒写文章,把钱称作“家兄”。后来,人们也常用“家兄”来指钱。
    有个周通判,因为贪污,被降调为县官。才到任,有个小吏便去试探他,铸了个一斤重
的银娃娃,置于厅堂的桌子上,然后,走进县官住的屋里说:“家兄在厅堂里,收下后请告
知一声。”周县官闻声出来,没有见人,只见桌上放着个银娃娃,便急忙捧进里屋去。
    后来,那小吏因事得罪县官,县官要处决他,他连声哀求道:“请看家兄的面子,饶我
这一次吧!”
    县官说:“你家兄也太不明智了,知道我喜欢他,但自从那次去了以后,再也不来和我
相见。”
 
只有一瓶
    有人作客,十分嗜酒,喝了一瓶又一瓶,还嚷着要喝。主人笑道:“我来讲个故事:有
个客贩卖瓷器,忽然撞见老虎张开血盆大口扑将过来,那人慌忙将一只瓷瓶投去,那虎不
退,又投一瓶,又不退。一担瓷瓶投剩一只了,那人高声叫道:
    ‘畜生畜生,你走也是这一瓶,不走也只是这一瓶!’”
 
呆鸟不飞
    有个客人久住不走,主人十分讨厌他。一天,引客人到门前闲望,忽见树上有只鸟大如
鸡。主人说:“我去取斧砍倒树,捉这鸟给你下饭。”
    客人说:“只恐怕树倒时鸟飞了。”
    主人说:“你不知这呆鸟,往往树倒了也不知飞呢!”
 
范增之后
    范知之住在都城边,生活富裕,但很孤独,只得靠饮酒得欢。一日,大醉后触犯都城夜
行禁令,包知府升堂问罪:
    “你祖辈上有做大官的吗?”
    知之说:“有啊!我是宰相的后代啊!”
    包公说:“你祖上何人做宰相?”
    范知之道:“是范增呵!”
    包公差些笑出声来,说:“范增与你相差几十代都已不清,哪能扯得上是祖辈。”令打
20大板。旁观者大笑。
 
大王百岁
    钱大王一天做梦后,对侍臣说:“我昨天梦见一个地方,有死狗一只,钵中盛鳖数个,
庭下长有柏树一棵,后来,这柏树被雷击碎,不知此梦是凶是吉?”
    侍臣说:“大王您一定能活到100岁!”
    钱大王问:“你怎会知道?”
    侍臣说:“死狗者,死狗(与“四九”谐音)三十六;钵中鳖(钵、鳖都与“八”音
近)鳖钵六十四。两数相加恰好是100。庭中柏碎(与“百岁”谐音),100岁也。”大王
笑口不合。旁人也为这巧说而发笑。
 
不肯离开
    有个人到岳父家住了很长时间仍不想回家,岳父又不便赶他走。
    一日,岳父说:“女婿啊,家中禽畜都已杀尽吃光,没有什么好东西来款待你了,只请
女婿不要责怪。”
    女婿说:“岳父大人不要烦恼,我来时见一群鹿在村外不远处的那座山坡上,长得都很
肥,只要去捉来,烤烤吃也能吃许多天。”
    岳父说:“你来时在那里,现在已一个多月过去,鹿肯定早就离开了。”
    女婿说:“不会的,那地方有好吃的东西,它还肯离开吗!”
 
借事逐客
    某人作客,久饮不去,主人无奈,只好讲个故事给他听:“有人养了一只虎,毛纹十分
好看。主人就每天拿谷子给它吃,虎不吃,就拿米喂它,虎还是不吃,又拿饭喂它,也不
吃。忽有一小孩路过,被它一口吃了,又有一大人走过,虎把他连衣都吃了。主人便大声骂
道:‘畜生,放着许多东西你不吃,原来你吃人没个饱的时候!’”
 
说谎兄弟
    从前有一对人人厌恶的说谎兄弟。
    一次,兄对弟说:“你我得跳下清水河中,洗去谎言,才能做人。”于是哥哥暗里在怀
中揣上一片牛肉后,先跳入水中,不大工夫,爬上岸来,嘴里嚼着什么。
    弟弟问道:“哥哥,你吃什么呀?”
    哥哥道:“我刚才到了水府,正碰上龙王设宴做寿,赏我一片牛脯。”
    弟弟赶紧投入水中,不想碰在石上,碰得头破血流。哥哥问什么缘故,弟弟告诉他说:
“你饱我受苦,冤我偷牛脯;
    说谎招恶报,当头劈一斧。”
 
三个兄弟
    从前有弟兄三人,常闹别扭。
    一天,老大说:“我们是同胞兄弟,整天吵吵闹闹也对不起死去的父母,还要伤神惹
气,太划不来了。”
    两个弟弟都说:“对,对,兄弟间最亲,从今以后我们要和睦相处,只能补台,不能拆
台,谁要是再故意扭着劲儿,就罚他请客!”
    转天早晨,老大说:“你们知道吗?昨晚,街东头那口水井,让西头人给偷去了。”
    “没——”老二刚要说:“没那事!”忽然想起昨天的商定,赶紧改口说:“没错儿!
怨不得半夜我听街上‘唏哩哗啦’一个劲地响,开始我还当是发大水,后来才听出是偷井
的。”
    老三把脖子一梗说:“纯粹胡诌咧!井会让人偷去?”
    老大说:“你看,又闹别扭了!请客!”老三只好回屋取钱。
    妻子听说后,让老三赶紧上炕蒙被,由她去送钱。见了老大说:“大哥啊,你三弟回屋
就闹肚子疼,竟生下个小孩来,他正坐月子,我替他把钱送来了。”
    老大说:“弟媳怎么也胡说起来,男人哪有生孩子的?”
    三弟媳说:“大哥,你也闹别扭了,干脆谁也别请谁了,两顶了吧!”
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历来规矩
    郎中(官名)杨叙贤,听说有新太守走马上任了,就叫乐队奏乐欢迎。颂诗唱道:“为
了酬报官吏,民众需要大大庆贺,因为灾星走了,福星来临了!”新太守大喜,问这首“颂
诗”是谁作的,乐队们回答:“这是本州历来的老规矩,只此一首!”
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柳冕忌讳
    柳冕秀才很忌讳。应举时,周围的人和他说话时,谁说个“落”字同音的字,他就会生
气地大声作责。仆人误犯,往往挨他的打。他自己常把“安乐”说成“安康”。
    当他听到发榜的消息,立即派仆人去看。一会儿,仆人回来了。柳冕问:“我中了吗?”
    仆人应道:“秀才康了”
 
只图对偶
    李廷彦把自己的百韵诗献给上司,其中有句诗道:“舍弟死在江南,家兄亡于塞北。”
    上司悲痛地说:“没想到你家里屡遭凶祸不幸到这般境地!”
    李廷彦慌忙解释说:“其实并没有这回事,我只是图诗句的对仗工整罢了。”
 
十竹一叶
    钱塘有个文人写了一首《竹诗》,读给苏东坡听:“叶攒千口剑,茎耸万条枪。”
    东坡道:“此竹叶似太少了。”
    那人不解其意。东坡笑着解释:“你诗中的十竹方生一叶,不是太少了吗?”
 
学士院题
    有人在学士院墙壁上题写道:“李伯阳指李木为姓,生而知之。”杨大年见后,就在此
旁续写道:“马文渊以马革裹尸,死而后已。”
 
何处雄盛
    丁谓曾任宰相,被封晋国公,后因事被贬崖州(今广东境内)。一日,从崖州回到老
家,跟人饮酒,某客说:“四海之内的州郡,何处最为雄盛?”
    丁谓笑道:“当然要数崖州了!”
    客人问:“此话怎讲?”
    丁谓说:“堂堂的朝廷宰相,也只能做那个州的司户参军(官名,掌户口籍账之事),
其它州难道能和它相比吗?”
 
长寿秘诀
    蒲传正到杭州后,有个讲天文和阴阳灾异的方士请求谒见。这方士已90岁,但还是童
颜,一点也没有老的感觉。蒲传正就向他讨教长寿之方。
    方士说:“我也没有什么长寿秘诀,平时饮食样样吃,不忌口,只是不近女色。”
    蒲传正低头沉思,好一会才说:“像你这样,就算活了千岁,又有何益!”
 
小贼作赋
    有个书生因偷丝织品被捉到官府,县官见他是书生,就说:“小贼,你若能作出一赋,
我就免你的刑狱。”
    书生暗喜,于是作一赋云:“窥户寂静无人,心中爱矣;
    见利而忘其义,卷而怀之。”
 
不肯出头
    富翁郑生非常势利。一天,朋友李安义去看他,他推辞不见。李义安很气愤,便拿笔在
他家门上写个“午”字。有人问他,李安义说:“‘午’就是不肯出头的‘牛’嘛!”
 
富家拉郎
    有个显贵豪富人家,独生女儿长得奇丑无比,嫁不出去,就张榜纳婿,如有好男儿来看
榜就抢进去成亲。
    一个风度仪态都很出众的男子来看榜,即被富户相中,就命家仆数人半拥半抢入府中。
这男子显得很高兴的样子。片刻后,有个穿金边紫服的贵夫人从内厅出来说:“我家独女,
长得也不错,愿意许配给君子你,你如果答应,将会有享不尽的荣华富贵。”
    男子客气地鞠躬谢礼,说:“我,微贱之人,能够寄身于你显贵之家、太荣幸了。只是
你女儿许配我之事,要让我回家去,跟妻子商量了才能决定。”听者哄然大笑而去。
 
谜底相同
    王安石让好朋友王吉甫猜谜:“画时圆,写时方,冬时短,夏时长。”
    王吉甫以谜破谜,吟道:“东海有条鱼,无头亦无尾,更除脊梁骨,便是你的谜。”
    王安石大笑。原来两人出的谜,谜底都是, “日”字。
 
恰成一对
    一天,王安石让王吉甫猜字谜:“左七右七,横山倒出。”王吉甫立即悟出,左七右七
是个女字;山字横放,出字倒写是个帚字;合起来为妇字。
    他没直接说出谜底,而是以谜破谜,吟道:“一上一下,春少三日。你谜我谜,恰成一
对。”王安石连声叫好:“一妇一夫,真成一对!”
    原来王吉甫的谜语,一上一下是二字,春去三日余人字,合为夫字。以夫对妇,不正是
“恰成一对”吗?
 
墨池皮棚
    王僧彦的父亲名师古,他常常喜好给某物起个别称,比如把“砚”称为“墨池”,
“鼓”说成“皮棚”。师古镇守岭南郡时,有个叫李彦古(“彦古”与“砚鼓”音近)的路
过该郡,拜见师古时,就故意戏耍师古说:“永州司户参军李墨池皮棚等候参拜。”
 
下巴空空
    有一郎官年事已高,连胡须也白了许多,但他仍娶了几个小老婆。一日,他把妻子、小
妾全部喊来,让她们给他把白胡须拔光。妻子怕他拔掉白须变得年轻,被小妾们所喜爱,自
己失宠,就专门把丈夫下巴上的黑胡须拔去;小妾们盼着郎官年轻,好喜爱她们,于是就把
白须拔光。没过片刻,郎官的下巴就变得空空荡荡,一毛不剩。
 
陈亚滑稽
    陈亚性好滑稽,到润州做官后,幕僚中有一个亲信叫上官弼(弼与鼻音近),这上官弼
任期满将离去,行前拜会陈亚,陈亚就对他说:“你我平日熟悉,这次要走了,有何见教请
当即说来!”
    上官弼想了想,说:“你啊!才德都无可挑剔,只是平日调笑太过头了些!”
    陈亚大笑说:“君是上官鼻,如何管起下官口来啦?”上官弼笑而离去。
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冯谧喜湖
    南唐时,冯谧跟诸阁老在一起闲读,扯及唐玄宗赐封贺知章镜湖(今浙江绍兴境内)一
事,冯谧说:“今后告老,我能够得到后湖就已很心满意足的了。”
    在坐的徐铉说:“我主尊贤下士,难道会吝惜一湖吗?只是缺少可与贺知章相提并美的
贤才罢了。”
    冯谧羞愧不堪。
 
目眇眇兮
    梁元帝一只眼睛是瞎的,最忌怕别人谈到眼瞎一类的话,即使别人在谈吐中偶尔讲到一
个字与此有关,也要忌恨。在他做湘东王时,登上宫殿远望,侍臣在一侧见景抒情说:“现
在的景况真可称:帝子降于北渚。”梁元帝立即疑心侍臣在戏说他,就追问说,“你是在说
‘目眇眇兮愁予’吧?”(屈原诗,与‘帝子’句为连接句。眇:意思之一为瞎了一只眼。)
 
贾庚互嘲
    庚纯的父亲曾做过衙门中的役卒,贾充的父亲曾做过买卖介绍人。庚纯和贾充是好朋友。
    一次,贾充备了酒请庚纯和其他朋友来喝,一等再等,庚纯很晚才到,贾充就戏弄他
说:“你通常总走在别人前面,今天怎么反倒落后了?”
    庚纯也不示弱,说道:“正好碰上有买卖的事,所以晚到了一步。”
 
耳目不佳
    唐朝有个叫魏明的人,喜作诗但就是作不好,他写的诗总要几百句,又非常粗劣。
    一次,他带着诗去请教韩熙载。韩假说眼睛不好,顺手把诗放在桌子上。魏明说:“那
我来朗诵给你听吧!”
    韩熙载说:“我这些天,赶上耳朵也不好了。”魏明满面通红地走了。
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精明吃亏
    宋朝时,李士衡在馆阁任职,一次出使高丽,一名武将担任副使。高丽方面赠送了礼品
财物,李士衡并不在意,只是把它交给副使管理。当时船底出现隙缝漏水,副使把李士衡得
到的丝绸细绢垫放在船底,然后放上自己的东西以免弄潮。
    船到大海之中,风浪汹涌,船又太重,很危险,船员要求把装载的东西全部扔掉,否则
将船翻人亡。副使也很慌张,就急急地把船上的东西抛入大海。大约东西丢了一半,风浪平
息,航船稳定了。
    过后检点一下,丢掉的都是副使的财物,而李士衡所得的物品由于放在船底,只是受了
点潮罢了。
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泰山之力
    唐玄宗李隆基委派中书令张说为“封禅使”,带领人马到泰山筑坛辟基,举行祭祀天地
的大典。根据唐代惯例,祭祀好天地后,自太尉、司徒、司空以下文武百官,一律晋升一级。
    张说的女婿郑镒原是个九品官,依靠丈人势力,一下晋升为五品官,红袍加身,威风凛
凛。宴会上,李隆基见郑镒猛升到五品官,很诧异,便问他是怎么升上来的。郑镒心虚,半
天也答不上来。
    艺人黄幡绰对李隆基说:“此乃泰山之力也。”此后“泰山”便成了丈人的代名词。又
因泰山是五岳之一,所以人们将丈人叫“岳父”。
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美女丑夫
    宋徽宗宣和年间,毗陵有个成郎中,满脸胡须其貌不扬。岳母对他说:“我女美如菩
萨,却嫁了你这个麻胡。”命成郎中以此为题写诗。
    成郎中作打油诗:“一床两好世间无,好女如何得好夫?
    高卷朱帘明点烛,试教菩萨看麻胡。”
 
佛印禅师
    佛印禅师为王观文升座时念道:“此一瓣香,奉为扫烟尘博士、护世界大王、杀人不眨
眼上将军、立地成佛大居士。”王观文听后大喜,心想这样以后就能长久为帅,多多杀人也
无妨了。
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丈夫变羊
    有个读书人的妻子特别凶狠,对丈夫动不动就咒骂、抽打。丈夫在家时,就用长绳拴在
丈夫的脚上,她一拉绳子,丈夫就必须马上走到她跟前听候吩咐。丈夫实在受不了,就去找
巫婆替他想办法。
    一天,趁妇人睡觉时,丈夫按巫婆教的,把脚上的绳子拴在羊脖子上。然后躲起来。妇
人醒后,一牵绳子,走来的却是一只羊,她吓坏了,立刻请巫婆来问。
    巫婆说:“只因为你作恶太多,祖宗责怪下来,把你丈夫变成了羊。如果你愿意悔改,
我可帮你解救。”
    妇人抱羊大哭,发誓不再虐待丈夫。巫婆便让她请斋7日,全家回避,然后,煞有介事
地念起咒来。她丈夫趁机偷偷溜回来。
    妇人见丈夫回来,便问道:“你变成羊这么几天,辛苦不辛苦啊?”
    丈夫说:“只记得干草不好吃,现在肚子还疼哩!”妇人更加伤心,从此再也不虐待丈
夫了。
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丞相草书
    张丞相喜欢写草体字,但又写得不合体统,别人讥笑他,丞相却不以为然。一天,他突
然想到了名句,便要来纸墨奋笔疾书,满纸的草字龙飞凤舞。过后让他的侄儿把诗句抄录下
来,抄至笔划怪异之处,侄儿看不出,就捧着稿子去询问他。张丞相仔细辨认了很久,连自
己也不认识,就责骂侄儿说:“你为什么不早些来问?以致使我忘记了。”
 
鹤亦败道
    刘渊材养了两只鹤,每逢客人到来,便指着鹤夸耀道:
    “这是只仙鸟呀!凡禽鸟都是卵生,而它却是胎生的。”
    话还未说完,园丁来报:“这只鹤夜里下了一个蛋,和梨子一般大。”
    刘渊材满脸通红地喝斥园丁说:“你竟敢诽谤仙鹤呀!”最后,同客人一起去察看,鹤
正展开翅膀,趴在地上。刘渊材很惊讶。用拐杖去吓它,想叫它站起来。这时鹤忽然又生下
一只蛋。刘渊材长叹道:“唉,如今仙鹤也败坏仙道呀!”
 
戏赠小诗
    有个老头已70岁,刚刚买了一个小老婆。一天,宴请客人,苏东坡正好去拜访他,老
头就向他索取诗文。东坡询问小夫人年纪,老头答道:“30岁。”东坡便戏作两句诗道:
“侍者方当而立岁,先生已是古稀年。”
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细布包柑
    唐朝时,盖州每年向朝廷进贡柑子,都是用纸包着的。后来,长吏认为这样做显得不够
敬重,就改用布包柑,过后,又常常担心细布是否会磨损坏柑子。
    不久,有个叫甘子布的御史来盖州,长吏以为是来追究用布包柑子的事,十分惊慌,
说:“果然被追究了!”
    等到甘子布到达驿站,长吏出迎时就一直反反复复地讲述用布包柑子是表示敬重。甘子
布起初不明白他为什么老是解释这个问题,听多了才省悟到是跟自己的名字有些关系。旁边
听讲的人都大笑不已。
 
巧答武帝
    汉武帝在上林苑游玩,看见一棵很好的树,问东方朔是什么树。东方朔答:“叫做‘善
哉’。”
    汉武帝暗中派人削掉它的枝干。过了几年,又问东方朔是什么树。东方朔答:“叫做
‘瞿所’。”
    武帝说:“你瞒我好久了,为什么名字跟前次说的不一样呢?”
    东方朔笑道:“大的马叫马,小的马叫驹;大的鸡叫鸡,小的鸡叫雏;大的牛叫牛,小
的牛叫犊;人初生时叫小儿,老了叫某老;往日名叫善哉,现在叫做瞿所。世上人的老小、
生死,万物的衰败、成长,哪有固定的名称呢?”武帝大笑。
 
神仙大足
    女皇武则天爱“吉兆”,喜好话。
    有年,被关在大理寺里的300多个犯人,唯恐秋分过后受大刑,便用计在监狱的围墙角
边,假做一个足有5尺长的大脚印。待半夜时分,一齐叫喊起来。宫内侍卫追问下来,犯人
们说:“昨夜有神仙出现,高3丈余,满面金光,对我们说:
    ‘你们都是冤枉,不要害怕。当今皇帝能活万年,准对你们开恩,赦放你们。’”
    侍卫们听后,再看地上,果然见有个巨大脚印。回宫后即报武则天,女皇当即下旨大赦
天下,为纪念神仙的“大脚印”,改年号为“大足元年”。
 
仿吹火诗
    某人看到邻居有户人家的夫妇关系很和谐,丈夫从外面回来,正好见妻子在吹火烧灶,
就作一诗,赠给妻子说:“吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,恰似雾中花。”
    邻居家的男子回到家,妻子告诉他说:“邻家夫妇感情很好,刚才又见丈夫作诗称赞妻
子,您难道就不能学学吗?”
    丈夫说:“那诗怎么说。”妻子就照着念了一遍。
    丈夫对妻子说:“您也吹火,我也做首诗来赠给你。”妻子开始照着邻妇吹起火来,丈
夫作诗道:“吹火青唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘茶(恶鬼名)。”
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热衷仕途
    王文康为淋病纠缠,十分苦恼,遍求名医治疗都无用处。后升任为枢密副使(官名,唐
代宋时始以宦官掌枢密。宋代的枢密使同中书省之同平章事等合称“宰执”,共负军国要政。
    其副职称枢密副使),淋病顿时痊愈。罢免官职后,淋病又复发了。有人嘲笑王文康
说:“要治好淋病,只要用一帖‘枢密副使’。还必须常常服用,这样才可防止复发。”
 
割股放生
    光禄卿巩申巴结上司,常要贡献礼物。
    王安石做宰相时,每逢生日,朝廷官员献上颂诗,和尚道士奉念功德经祝寿,一班差
使、警卫们都用笼子捉了鸽子等鸟放掉,称为“放生”。巩申不会写诗,又不会念经,也就
用一只大鸟笼捉了许多鸟放掉,恭敬地祝寿道:“愿王相公活到120岁。”
    当时恰巧戍守边疆某将帅的妻子生病,有个虞侯(官僚的侍从)割下屁股上的肉投入中
药奉献。
    有人就依据上述两件事写成一副妙对:“虞侯为院君(大将大官的夫人)割股,大卿与
丞相放生。”
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治应声虫
    杨勋中年时得了一种怪病,每说话应酬时,腹内有小虫跟着应声。不几年,虫应声愈来
愈大。有个道士说:“这是应声虫。须得读《本草》之类药典,遇到有虫不应的药方就可服
用。”杨照这话做了。当读到“雷丸”一药时,虫忽然不出声了,于是就吃了几粒雷丸,果
然治愈。
    有个乞丐,也患此病,于是有人向乞丐介绍服用杨勋已服之药,乞丐谢道:“我是贫穷
之人,没什么别的能耐,向人讨点吃的穿的,只有依靠这应声虫了。”
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先见之明
    一次,蔡京请张进士教孙子读书。
    张进士布馆后,既不教读书,又不教写文章,只是教孩子们学跑步。起初孩子们贪玩还
照着去做,可几天下来就不耐烦了,便向老师请求学功课。
    张进士摇头说:“不必了,还是继续练跑步吧!”
    孩子们问:“为什么?”
    张进士说:“你的祖父、父亲都是又奸诈,又骄奢,把老百姓害苦了,百姓总有一天要
找他们来算账。你们是孩子,没有过错,要是跑得快,也许还能保住性命。此外,可没有别
的办法了。”
 
嘴巴尖滑
    詹坚南参加会试结束,因受一个小案子牵连,被捕入狱。他就向大理寺少卿(法院长
官)李端初求情:“我是远方的举人,好不容易来京城考试,希望得到您大人的同情。”李
端初羞辱道:“你的嘴这么尖滑,真是个奸滑之徒!”后来发榜,詹坚志中了进士,终于被
释放了。
    10多年后,詹坚志顶替李端初的官职做淮南转运使,交接时见了面,李端初忘记以前
的事,但觉得对方面熟,便说:“难道我们过去见过面吗?您现在仪表堂堂,不是过去能比
啊!”
    詹坚志心有不平,答道:“仪表我自己看不见,但嘴巴不知比过去还尖滑吗?”端初想
起往事,满脸尴尬。
 
癸辛杂识 周密 撰
    大宋“忠臣”
    南宋末年,湖州有个副州官,名叫蹇材望。
    某年,元兵进犯,湖州危在旦夕。他面向临安,慷慨发誓:“城在我在,城亡我亡。”
并预先制作了一块锡牌子,上刻“大宋忠臣蹇材望”七字。另在两锭大银上镌上几行小字:
“仁人君子,如果得到我的尸首,望代为掩埋。”然后他就把锡牌和银锭挂在胸前穿街走
巷,痛哭流涕地遍告城中亲友百姓,表明他誓死报国的决心,人们见此悲壮举动,无不心酸。
    几日后城陷。人们不见蹇材望,都以为已捐躯,只可怜一代忠臣死后连尸骨都找不到!
可没过两日,见一位新州官身穿蒙古装,骑在高头大马上,被随从前呼后拥开进城来。眼尖
人一见就辨出他来,原来早在城陷前,他就偷偷溜出城去投降了。
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夫人裙带
    蔡卞的妻子七夫人是王安石的女儿。她知识广博,蔡卞每逢遇有政务要事,总是隔夜预
先在床上跟她商量妥当,然后在朝廷上宣布执行。当时执政官僚们都说:“我等每天奉命办
事,都是她咳吐的余液啊。”
    蔡卞被拜为丞相后,大摆家宴庆贺,戏子们唱曲道:“右丞相今天大拜,都是夫人裙带
啊(讽谕夫人参政)。”一时中外将此事传为笑柄。
 
春秋笔法
    有个专攻《春秋》的读书人陈生,同宋门一个妓女亲近厮混。
    一天,他俩又在曹门幽会,陈生一时兴起,仿照《春秋》简练笔法在墙上题写文章:
“春正月,会吴姬(吴地的女子)于宋。夏四月,复会于曹。”
    有人见了,就在下面续写道:“秋饥;冬大雪,公薨(死)。”游客见了大笑。
 
用诗断媒
    闽人韩南老考中进士后,便有人来做媒,劝他娶妻。他写了一首七绝诗婉言谢绝:“读
尽文书一百担,老来方得一青衫(品位较低的官服都是青色的)。媒人却问我年纪,四十年
前三十三。”
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人人吐血
    居住在广州的波斯女人,都穿着耳眼,绕带首饰环子20多只,家家用竹蔑做大门,嚼
吃槟榔残渣,吐在地上像血汁一般。北方人嘲讽道:“人人皆吐血,家家尽蔑门。”
    (“蔑”,谐音“灭”;“灭门”全家遭受斩首的刑罚)。
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富者卜寿
    王溥之父王祚做周时的观察史(官名,掌考察州县官吏政绩)多年,一直到年老辞官,
家中吃用都很奢侈,所不能满足的只是不知能否长寿。
    一天,忽听有占卜者,就让仆人去喊。卜者是位瞎子,从仆人嘴里套出真情后,就一本
正经地占卦起来,好大一会才大惊说:“您命里的寿高极了。”
    王祚急忙问:“能到七十吗?”
    卜者笑道:“比七十还要高。”
    王祚又问:“八、九十怎样?”
    卜者笑声更大:“何止八、九十!”
    王祚喜不胜喜,说:“能活到一百岁吗?”
    卜者说:“至少能活到一百三、四十岁。只是在接近一百二十岁的这年,春夏交替时,
肚子会略有不适,不多时就会安愈的。”
    王祚心中乐开了花,回头对子孙说:“孩儿们,可要记住,在我近一百二十岁时,千万
不要给我吃冷的、烫的东西。”
 
腹中何物
    章子厚跟苏东坡从小就情投意合。一年夏天,子厚正袒腹在窗下躺着,东坡来了,子厚
就一边摩着肚子,一边问:
    “你说说看,这中间有些什么东西?”
    东坡装着很正经的样子说:“我看呵,这中间全都是谋反的家事。”子厚大笑。
 
无字之碑
    南宋绍兴九年,河南地方商人往来增多,许多商人带了长安秦汉年间的碑刻去卖给士大
夫,总能卖得好价钱。
    有个姓王的东平人,一日,拿了一块碑对一起去河南的人说:“我最近得到一块十分奇
特的碑。”
    旁人一看是块尚未雕刻的碑石,一个字也没有,但王欣赏不已,认为它与众不同,旁人
就问他:“这是哪个朝代的碑啊?”
    王支支吾吾半天也答不上来,旁人就说:“我倒知道这碑的名字,它叫‘无字碑’,正
好合乎你欣赏碑刻的需要。”围观的人大笑而散。
 
水出高原
    安鸿渐很滑稽,但就是怕妻子。
    一年,丈人死了,按当地风俗,安鸿渐要身着素服哭于门口的路边。妻子把他喊到灵帐
中责骂道:“你哭的时候为什么没眼泪?”
    安鸿渐说:“你见到没泪时,是已经用手帕擦干了。”
    妻子严肃地说:“明日一早出棺,一定要哭出眼泪来!”
    安鸿渐只得诺诺应命。但哭不出眼泪实在是无法,就在出棺前,用一种较宽的手巾把湿
纸头夹在中间,扎在额头上,每次叩头,总用力撞地以挤出水来,还装着嚎啕大哭的样子。
    刚哭罢,妻子又把他喊入灵帐内,一看大惊,说:“别人眼泪都从眼中流出,你怎么会
从额上流出的啊?”
    安鸿渐答道:“你难道没听说过,‘自古云水出高原’吗?”
 
夜半天寒
    东坡在翰林院时,一天,反复读杜牧的《阿房宫赋》,品味着文中的滋味,而且颇有感
叹,到半夜还不肯睡觉。
    有两个老兵在东坡手下从事,东坡不睡,他们也只能在外等他,时间一长,就叹息起
来,甲说:“读这许多遍又有什么好处?”话中埋怨东坡半夜天寒还不睡。
    乙说:“也有两句好。”
    甲大怒说:“你领会了哪两句?”
    乙说:“我喜爱他说的那句:‘天下人不敢言而敢怒。’”
    东坡听说此话后,大笑道:“这汉子倒有见识。”
 
置帽僧头
    一次,四川有名的和尚文鉴大师在寺庙接见华阳张、唐两主簿。分主次入座后,唐主簿
头发奇痒想搔一下,但前后左右看来看去,无放帽的地方,侧目一看文鉴大师斗上光光的,
就把乌纱帽脱下戴到他的头上。
    出家人受此侮辱叫起来。张主簿赶快上来劝说,文鉴才碍于面子坐下来,不满地说:
“我跟这官人素不认识,为什么这样恶作剧?”
    唐主簿说:“刚才我头痒,脱下帽子后,无处可放,看看大师的头上倒是空着,于是就
想暂时放一会儿,想不到大师会这样发怒啊!”
 
官贼一样
    福建有个专门从事海盗的人,叫郑广,后来被捉,投降了官府,还补了个官做。一起与
他做官的人硬要他作诗,他哪里会作,胡乱拼凑道:“不问文官与武官,总一般。众官是做
了官了做贼,郑广是做了贼了做官。”
 
学士幽默
    学士石曼卿好酒善诗,谈吐幽默。一次,出游报宁寺,马夫疏忽,马受惊跃起,石学士
被摔下马来。随从慌忙将他扶起。许多看热闹的人以为他定要大骂马夫了。不料他只是指了
指马夫说:“亏得我是石学士,要是瓦学士,还不是摔得粉碎?”
 
比衣哭父
    石中立好诙谐。某夏,去文公家参加葬礼,许多名流显贵也都去了,都一色穿了白色衬
衣,只是质地不同,或绫罗或丝织的。中立突然放声大哭起来,旁人问他如何这般伤心,他
说:“我父亲若要活着,我一定也会穿绫罗制的衬衣了。”别人一看,中立身上果然只是一
般丝织品的衬衣,便暗笑起来。
 
作受刑诗
    欧阳修跟人行令,讲定各作诗两句,内容一定要是犯判牢狱以上刑罚的事。一人先说:
“持刀哄寡妇,下海劫人船。”
    第二人说:“月黑杀人夜,风高放火天。”
    欧阳修说:“酒粘衫袖重,花压帽檐偏。”
    旁人问:“这怎能犯牢狱罪?”
    欧阳修说:“当这种时候,比坐牢要厉害的罪行也要干的了。”
 
半生半熟
    北方女子美丽但举止生硬,士人称之为生张八。某年府会,寇忠慰命人向魏野讨诗,魏
野作诗云:“君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。”来
人拿回一看,坐客都大笑起来。
 
风流骸骨
    王辅云字勾,人长得很瘦但穿着讲究,朋友戏称他“风流骸骨”。
    北宁崇宁癸末年,在金陵府召集所有官府婢女,有一位也长得精瘦,府尹朱世昌见后,
对旁边的人说:“你认识这‘生色骷髅’吗?”
    旁人说:“认得。这人雅号正可与王勾相对。”
 
雪诗解闷
    宋哲宗到晚年时易发怒,侍奉者想不出办法让他高兴,只得向往来的各国使臣要诗,献
给哲宗解闷。一天大雪,又去问人家有什么新作,一个使臣刚刚吟得两句诗:“谁把鹅毛满
天帚,玉皇大帝贩私盐。”就急献哲宗。皇帝一看,果然哈哈大笑。
 
骗酒伎俩
    李靓不信佛,也不喜欢孟子,性格清高,文誉天下,平素喜欢饮酒。
    一次,有个大官给他送来许多酒,正好他家的酒也酿好了,但他就是不请达官贵人饮
酒。一个贪酒的人,知道李靓的观点后,便写了几首骂孟子的诗来拜访,李靓果然高兴地留
他喝酒,一连数日,到酒喝光这人才告辞。
    过了一段时间,这人知李靓又有酒了,便写了三篇骂释迦牟尼的文章,送给李靓,李靓
看后笑笑说:“文章很好,可我没法留你喝酒了,上次的酒,都给你喝尽了,这次的酒,我
还要留着自我消遣呢。”
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装佛欺人
    江南某县郊野有个古庙,只因地僻山险,所以人烟稀少。一次,有位游方和尚到那古
庙,便想出个吸引香客的妙法。庙里有500罗汉,他穿戴上一个罗汉的衣服、笠帽,拄着那
罗汉的禅杖,下山到县城去剃头。剃时有意乱动,割破了头顶,这时他就解下了衣带,敷上
了白药,并留下那禅杖作为抵押,约好日期叫剃头匠到庙里去,说将要送他一千钱相酬。
    剃头匠按照约定的日期去了,刚要进庙,看门人就扭住他殴打起来,说:“庙里罗汉丢
了禅杖已半年了,原来是你偷的啊!”
    剃头匠说明了他得杖的经过,与看门的人一起去见方丈。大家感到很奇怪,于是一起打
开罗汉堂,只见门上的锁已生锈,罗汉的坐榻上布满了灰尘,好像很久没有打开门的样子。
剃头匠审视那丢禅杖的罗汉,衣服、笠帽都是他所见到过的,头顶上还有割伤的地方,血渍
和药敷的情况也和原先一样。罗汉座前有一千钱放在那里,都是些古钱,穿钱的绳子都快朽
烂了。大家都惊叹起来。这件事马上传扬出去,于是天天都有施舍钱财的人来,这古庙也大
大地兴旺起来。
    几年后,和尚中有人为钱财争吵,骗人的把戏才泄露出来。
 
贡父妙语
    往年士大夫们很喜欢谈论水利。有一人说要抽干梁山的水,把它改造成农田。别人便问
他:“梁山泊是古代的巨野泽,面积有好几百里,现在如果抽干了它的水来造田,可是一秋
夏之间洪水汇集,把它们容纳于何处呢?”
    刘贡父刚巧在屋,不慌不忙地说:“这有什么关系,只要在梁山泊的旁边凿一个大湖,
面积大小正好与梁山泊等,不就可以容纳那些积水了吗。”
    满座的人大笑,那个胡说要改造梁山泊的人,羞得无地自容。
 
低贱之物
    欧阳修不喜欢佛教,碰到士人谈论佛经时,总板起面孔对着他们,但是他小儿子的乳名
却叫“和尚”。
    有人就问他说:“您既然不喜欢佛,排斥佛教,为什么却用‘和尚’来为儿子取名啊?”
    欧阳修说:“这正是把它作为低贱之物,就像现在一般家用牛、驴来为小孩命名一样。”
 
笑煞襄王
    濠州(今安徽凤阳)西面有一高塘馆,靠近淮水。御史阎敬爱住宿此馆时题诗道:“借
问襄王安在哉?山川此地胜阳台。今朝寓宿高塘馆,神女何曾入梦来(宋玉《高唐赋》载楚
襄王在高唐会见巫山神女事)!”过往的人见诗,无不称妙。
    后来,有个叫李和凤的人路过,他精于掌故,见诗后也笑题一首于壁上:“高唐不是这
高塘,淮畔江南各一方。若向此中求荐枕(求与神女共枕),参差(形容大笑时俯仰动作)
    笑煞楚襄王!”读到此诗的人没有不大笑的。
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清酒变浑
    南宋时,苏州有个姓王的行政长官,刚上任,还比较清廉,日子一久就见钱眼开,浑
了。他把自酿的酒叫做“彻底清”。
    一次宴会,有位艺人端来一杯酒说:“这酒名叫‘彻底清’。”说完故意把杯盖揭开,
另一位艺人见是杯浑酒,便嘲笑地说:“‘彻底清’怎么这么浑啊!”
    艺人瞟了一眼坐在席上的王长官,抬高声音答道:“本来是‘彻底清’的,被钱打浑
了!”
 
猩猩食酒
    四川封溪有一种猩猩,能模仿人语,尤爱喝酒,醉后就穿上木履,手舞足蹈地跳起来。
当地猎人就在猩猩出没处放上美酒和木履引诱。
    当猩猩走到酒坛边,说:“哈哈,想来算计我们,休想!”
    转头离去了。可没多时又都折回来,望着酒坛流口水。一只猩猩说:“我看周围没有
人,咱们过去尝尝,少喝点,不会有问题。”其他猩猩随声附和。来到坛边,先是用爪子蘸
着尝尝,后来索性扳倒坛子大喝起来,不一会工夫都醉得跳起舞来,最后东倒西歪醉倒,尽
遭捕捉。
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州官放火
    田登做了郡守,忌讳人们称他的名字,凡有触犯者必遭毒打。于是,全州的人都把
“灯”说成“火”。正月十五元宵放花灯,允许老百姓进州城游览观看。官吏就写了一个榜
文高悬在街头:“本州按照老习惯,放火三天。”
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皆争上位
    眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子四种器官,都有了神灵。
    一天,嘴对鼻子说:“你有什么本事,竟然临驾于我的上方?”
    鼻子说:“我能辨别香臭,然后你才可以去吃,所以我的位置该在你之上。”鼻子又对
眼睛说:“你有什么本领,而在我之上?”
    眼睛说:“我能观察四面八方,功劳不小,当然应该在你上方。”
    鼻子又说:“如果是这样,那么眉毛有什么能力,也处在咱们的上方?”
    眉毛说:“我也不了解自己怎么争来了这么个位置,只是我如果摆在眼睛、鼻子底下,
不知你们这样一张脸皮该往哪儿放?!”
 
面似猿猴
    刘文树口才很好,只是貌似猿猴。一次,唐明皇开玩笑,令黄幡绰嘲讽他。刘文树最忌
恨别人叫他猿猴,就暗里对幡绰说,不要讲他面似猿猴。幡绰答应,对皇上进语说:“文树
面孔不似猢孙,猢孙面孔酷似文树。”皇帝大笑。
 
妇人三威
    任环特别怕妻子。一次,杜正伦跟他开玩笑说:“女人有三威,岂能不怕。初娶时,女
人端庄严肃活像菩萨,难道有人不怕菩萨吗?待生了儿女后,女人就像供养在家中的老虎,
更有谁不怕老虎吗?等年纪大了,面皮皱得像鸠盘茶鬼,人会不怕鬼吗?”
 
借驴骂僧
    东汉建安年间,南陵王次公放驴误入贵安寺的麦园内糟塌了不少麦子。和尚大骂王次
公。翌日,王次公骑着驴子带了仆人,去见和尚,问道:“夜来秃驴(暗指光头的和尚)吃
了和尚多少麦子,此驴在家本无事,才出家(暗指和尚出家)便无礼。”说完喊仆人道:
“给我除去鞍子,牵那秃驴进来打,且看我打它下唇(暗指小僧,即小和尚)和上唇(暗指
大僧,即大和尚)。”
 
请酒不醉
    刘伶的妻子常为丈夫贪酒而害苦,一次,就跟刘伶的小妾商量好,要谋害刘伶,于是,
酿好了一大缸酒。
    酒还未完全酿好,刘伶已急得不断向妻子讨酒吃,妻子说:“等到酒酿成后,一定让你
吃个醉。”等酒熟后,就把刘伶喊来大喝,待半醉之时,刘伶的妻、妾合力把他推到大酒缸
中,用盖子盖好,再用很大的木头压住缸盖。心想:这样一定要淹死在酒缸中了。
    过了三天,听听缸中一点声音也没有,妻子想,一定已经死了,就打开缸来,一看大
惊,只见一缸酒已干,刘伶喝得大醉,坐于酒糟之上。
    过了许久,刘伶酒醒,抬起头来说:“你不是答应我吃个醉么,如今让我在此闲坐干什
么?”
 
赵氏嫉妒
    杨郎中妻赵氏,生性特别嫉妒。小妾们从不敢大胆接近杨郎中。
    一天,杨郎中诵读《毛诗》、《周南》等诗篇:“《木》,后妃逮下也,言能逮下而无
嫉妒之心焉。”“不妒忌,则子孙众多也,不妒忌,则男女以正。”
    赵氏问:“这是什么书?”
    杨郎中说:“这是《毛诗》。”
    赵氏问:“谁写的?”
    郎中说:“这是周公作的。”
    赵氏说:“若是周婆做的,断不会这样说。”
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书换古物
    有个人喜欢古物。
    某年,家已无隔宿之食,便折尽家产得百余千钱,全部买成书,再挑了去城卖。走到半
路,有个读书人喜爱这些书,但手中又没钱,便想变卖家中几件古铜器。那人见后,喊住读
书人双方估价交换。
    待那人背着叮当作响的古铜器回家,妻子便骂道:“你换得这些东西来,几时能变饭
吃?”
    那人反驳道:“他换得我那个东西,又几时能变饭吃?”
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慢性子人
    有个慢性子人,和朋友围着火盆烤火。
    他看到朋友的衣角被炉火烧着了,慢吞吞地说:“有件事,我早看到了,想告诉你,又
怕你性子急;不告诉你呢,又恐怕你受损失。你看,我是告诉你呢,还是不告诉你?”
    朋友问:“什么事呀?”
    他答道:“你的衣服烧起来了。”
    朋友一看,衣裳已烧了许多,一边扑火,一边怒气冲冲地说:“你为什么不早说?”
    慢性子说:“我说你性子急,果然不错。”
 
门客避讳
    五代时冯瀛王门客讲《道德》首章时,有两句为“道可道,非常道”。而“道”字正好
为冯名,门客怕冒犯,讲解时就说:“不敢说,可不敢说,非常不敢说。”
 
好占便宜
    有一人说话好占便宜,一次,他对人说:“我俩在一起时谁也不要沾谁的光,我盖你
被,你铺我毡。你若有钱共相使,我若无钱使你钱。上山时你扶我脚,下山时我扶你肩。定
知我死在你后,多应你死在我前。”
 
趣行酒令
    某村有个习俗,在本村娶媳妇宴席的最后要行令。
    一次,有个秀才、曹吏、医生、巫者在一起行酒令,决定以各自的事各联句。
    曹吏抢先第一说:“每日排衙次第立。”
    医生接着说:“药有温凉寒燥湿。”
    秀才说:“深夜娘子早梳妆。”
    巫者想来想去,总无妙句,慌急之中突然闪出一句:“太上老君急急急。”
 
捶胸献上
    有一人家虽富但极悭吝,一次,弟子要入京了,来跟他告别,这家主人情面难却,不得
已拿出1000钱和一壶酒相送,同时附短信一封说:“筋一条,血一壶,捶胸献上,只希望
铁心肝人留纳。”
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赞马讥人
    为了建设国境边郡,政府规定交纳粟米3000斛都可以授予本州助教的官职,岐山的王
生因此而得官。为炫耀自己的地位,他用大价钱买了一匹骏马。
    一次他骑着骏马过街,有个叫李生的拦住王生的路说:
    “您新买的这匹马,价钱多少?”
    王生答:“150千。”
    李生称赞骏马肥壮强健,并说价格实在太便宜了。王生很奇怪。李生说:“这牲口能驮
得3000石谷,难道不是肥壮强健吗?”
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远虑近忧
    有个贫穷的士人,家户仅有一只瓮,夜里常守着它睡觉。某晚,他这么盘算着:如果求
得富贵,我当用许多钱财,营造田宅,蓄养歌姬舞女,添置高大的马车,加置巨形的车盖,
总之,一切需用,没有不具备的。他反复谋划,不知不觉欢畅地跳起舞来,竟一脚踏破了
瓮,于是很快由快乐转为忧伤了。
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杀生妙计
    有个行善者,从不肯杀生,就是扫地也要避开蚂蚁。有一回在河边捉到一只甲鱼,听说
甲鱼味很鲜美,就想吃它可又不忍自己杀生。想来想去,终于想出个两全其美之计。
    大善人烧好一锅开水,在锅上架了一根细竹竿。然后一本正经地说:“可爱的甲鱼,人
们都说你会爬竿,比猴子还灵巧,就让我开开眼界吧。如果爬过去,我就放你。”
    甲鱼明知善人要害它,但仍抱着一线希望,因此抖擞精神,使出全身解数,小心地爬了
过去。这一来,出乎大善人所料,他急忙改口说:“果然名不虚传!只是我刚才没看清,请
你再来一回吧!”
 
曾经宣唤
    从前,有个在市场上卖治脚茧药的人,为招徕生意,竟在门上挂了个横匾,叫做“供
御”(供皇帝使用)。人们都讥笑他的故弄玄虚。后来,这事传到皇上耳里,就把他召去要
加罪于他,但不久又宽恕了他的愚蠢。待他出狱,立即又在门上加了四字:“曾经宣唤”。
 
五大祸害
    某士人和某富翁作邻居,羡慕邻家生活富裕。
    一日,他穿戴整齐后,去向邻居请教致富之道。富翁说:
    “这是神圣的事,得先戒斋三日。”
    士人按说去做,几日后再次谒见。富翁摆设了高几,接受对方请求拜师的礼物,而后请
士人进屋说:“大概说来,求富的道理,应当首先革除五大祸害。若不革除,富贵是不可能
求得的。”
    士人急迫地问五大祸害的名目。富翁说:“就是世界上所谓的仁、义、礼、智、信。”
士人掩口暗笑而离去。
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我是鬼吗
    司马光在洛阳闲居时,正逢正月十五元宵节,夫人想出去看灯会,司马光说:“家中点
着灯,何必要出去看呢?”
    夫人说:“灯会热闹,还可以看看游人。”
    司马光说:“我是鬼吗?”
 
雹成硬雨
    宋高宗绍兴十七年五月初,临安(今浙江境内)发生大雨和冰雹,太学(京城的最高学
府)屋上的瓦都被打碎了。学府官员向朝廷申报维修,苦于无法说“雹”字,怕谐音犯上,
就把“雹”字说成“硬雨”。
 
借名凑韵
    王齐叟字彦龄,怀州人。才高而不受拘束。做太原地方的属官时,曾经填了《青玉
案》、《望江南》两首词用来嘲弄监察太原的官。
    郡守怒问王彦龄,王彦龄丝毫不慌张,应声又作一词来回答郡守道:“居下位,常恐被
人谗。只是曾填《青玉案》,何曾敢作《望江南》。请问马都监。”
    这时马都监(官名,掌管本城军队的屯戍、训练等事)正好坐在王彦龄旁边,见这么说
来,毫无准备,只得含糊应付过场。
    等退朝后,马都监质问王彦龄说:“我一点也不知你这事,怎么要我作证呢?”
    王彦龄笑道:“我只是借用你名凑个韵脚罢了,请勿多怪!请勿多怪!”
 
吃冷茶去
    强渊明任命挂帅长安,跟蔡太师告辞。蔡公戏说道:“君要吃冷茶去了。”强渊明一点
也不理解,但又怕见笑,不敢随便问。后来,去问熟知长安风物的亲友。亲友笑着道:“长
安的女子,步子极小,行走相当慢,所以蔡公用吃冷茶相戏。”
 
两块东西
    范直方性滑稽。一次到平江,郑太守问:“南方妇人漂亮不漂亮?”
    范直方就举出王蕙、赵芷两美人来回答这事。郑太守并不以为然,说:“赵芷有什么漂
亮,脸上的两块颊骨长得那么高。”
    范直方反问说:“南方妇人,难道就没有骨的吗?即便是钱大王那王后,算是美极了,
但也少不得那两块东西呀!”
 
南婆契丹
 
    宋高宗绍兴辛已年冬,女真族(我国东北部的一个民族)犯境。朱忠信领兵夜劫淮南,
抢得无数东西。其中有个箱子,打开一看,都是籍贯为燕山(今北京、天津一带)的宋军妻
子来信。某人随手拿起一封拆看,仅诗一首:“垂杨传语山丹,你到江南艰难。你那里讨个
南婆,我这里嫁个契丹(古代东北部的一个民族)。”
 
戏米元章
    米元章居住在镇江的甘露寺时,题住所为“米老庵”。
    某年甘露寺一场大火,它物尽烧,独剩李卫公塔和米老庵。米元章为这侥幸之存作诗
道:“云护卫公塔,天存米老庵。”
    有个喜欢戏弄的人,就暗中将此诗改成这样:“神护李卫公塔,天留米老娘庵。”
    元章的母亲见此联后,急急走到内屋直跺脚喊娘,原来,米元章是因为母亲的缘故才被
任命为官的。
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都是妇人
    唐朝咸通年间,优人李可及滑稽谐戏,巧智敏捷。
    一次,有人问他:“你自称博通三教,那么释迦如来是什么人?”
    李可及答:“妇人。”
    问者大惊:“为什么是妇人?”
    李说:“《金刚经》中说:‘敷坐而坐。’不是妇人,为什么夫(敷)坐而后坐?”
    又问:“太上老君是什么人?”
    李答:“也是妇人。”
    “怎么也是妇人?”
    “《道德经》中说:‘吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患。’倘若不是妇人,
为什么担心有身孕?”
    问者大笑,又问:“文宣王是何人?”
    李可及说:“也是妇人。”
    问:“怎么也是妇人?”
    答:“《论语》中说:‘沽之哉,待贾者也。’如果不是妇人,为什么待嫁(贾)
呢?”众人为之倾倒。
 
寺门被烧
    信州有个女子,性情放荡,喜好歌舞和饮酒,但平日里连衣食也很窘迫。
    一次,别人请她弄张信州州图,她就用颜料染洗了自己的裙,好让不均匀的颜料组成一
幅图。刚好裙子下染锅,邻居请她喝酒,一坐上酒台她全忘了染裙事。
    过了很久,婢女惊叫着奔来,说:“不得了啦,娘子的裙子烧着了。”
    女子问:“什么地方烧坏了?”
    婢女说:“正烧着大云寺门。”
 
张不得帆
    杭州参军某人尽心竭力地守护着城池。一次,率领租船开赴京城。途中,时值半夜,急
忙召集起全部船员。这些人都很紧张,只以为出了什么大事。但等召集起来后,参军并没有
什么其他事,只是像发现秘密似地对船员们说:“你们开船时,如看到逆风千万张不得帆
啊!”船员们都捧腹大笑起来。
 
贵者先斟
    萧瑶有一次赴宴,与唐太宗等同桌。太宗身旁的臣子说:
    “自来有个规矩,同桌中最显贵的人,才能先斟酒。”
    当时在座的有许多地位显赫的人,大臣长孙无忌、房玄龄听后都只是相互看看,不敢取
杯。萧瑶却伸手取过杯来。太宗止住问:“你凭什么资格。可以先斟酒啊?”
    萧瑶笑了笑说:“臣是梁朝兄,隋室皇后弟,唐朝左仆射(仆射为官名,与中书令、侍
中同为宰相)、天子亲家翁。”
    太宗为萧瑶的妙答拍手大笑。
 
史思明诗
    安禄山被杀后,史思明继续叛乱,一直打到洛阳。其时正好是樱桃熟了,史思明的儿子
在河北吃不到这样好的樱桃,史思明就准备派人送些给儿子吃,同时还写了一首诗带去,诗
写道:“樱桃一笼子,半赤已半黄,一半与怀王,一半与周至。”
    (周至曾教导和辅助过怀王。)旁人都称颂说:“好诗!好诗!只是如果把‘一半与怀
王,一半与周至’换一下,让‘黄’‘王’相押韵,就更好。
    史思明大怒:“我儿岂能屈居于周至之下!”
 
古人仆实
    节度使(官名,总揽数州军事)韩简性粗鄙,每次跟文士对话谈吐,总是不能知道文士
讲些什么,常为这种事而感到耻辱,于是就召请一个孝廉(举人)讲《论语》中的《为政
篇》,听到“三十而立”一句,隔日,对从事说:“现在我才知道古人的朴实,年到三十方
能站立行走。”听者大笑。
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雨怕抽税
    南唐皇帝李升在位时,人民因受到过多苛捐杂税的侵害,不胜其苦。
    一年大旱,老百姓祈祷求雨,但仍是不下雨。一天,皇帝正在花园里举行宴会,京都郊
区突然下起雨来。
    李升问大臣们:“现在京郊下起雨来,唯独京城不下雨,难道我们监狱中有冤枉的事违
背了天意吗?”
    教坊长申渐高笑道:“这雨是怕抽税,所以不敢进京城呀!”李升大笑,于是下令免去
一切不合理的额外税收。
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蛇黄牛黄
    阴曹开庭,蛇因咬死了人,牛因触死了人都被处死刑,但它们都分辩说,曾用蛇黄、牛
黄立过功,救活过人,因此被免除死罪。
    过不久,地狱官吏又拉上一个杀人犯,那人慌里慌张地也说自己身上有黄,阴曹官吏责
问道:“蛇黄、牛黄都可入药,这是天下所知的事。你是个人,有什么黄呢?”
    这人狼狈极了,说道:“我没有别的黄,只是有些羞愧凄惶。”
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得过且过
    五台山上有一种奇特的鸟,叫寒号虫,长着四只脚,还生有肉翅,却不能飞。它的粪便
就是中药里的“五灵脂”,每当到了炎热的夏天,身上的羽毛长得五彩缤纷,漂亮极了,于
是,它就自鸣得意地唱道:“凤凰不如我呀!”
    等到天寒地冻时节,羽毛全部脱落,光秃秃的像只初生的小鸟,丑陋不堪。寒风吹来,
冻得直打哆嗦。此时,他便无可奈何地哀鸣:“得过且过,得过且过。”
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爹爹民贼
    有个叫钱良臣的谏官,忌讳别人直呼他的名字。他儿子读书时,凡经诗中有“良臣”的
地方,全给改作“爹爹”二字。一天,他读《孟子》,有这样一句话:“今天的所谓良臣,
在古时就是民贼。”他的儿子就把这句话改为:“今天的所谓爹爹,在古时就是民贼。”
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迂儒借梯
    赵国人成阳堪家里着了火,就打发儿子成阳到友邻奔水氏家中去借梯子扑灭火。
    成阳把衣帽穿戴得整整齐齐,从容不迫地走到奔水氏家里。见到奔水氏后,一连作了三
个揖,而后登堂入室,默默地坐在西廊的柱子中间。奔水氏摆宴款待他。席间,成阳频频举
杯回敬主人。喝完酒,奔水氏问:“您今天驾临寒舍。有什么事要吩咐吧?”
    成阳这才说明来因:“老天爷降大祸给我家,火灾作祟正在熊熊燃烧,想要登高去浇水
灭火,可惜两肘又没长翅膀。家人只能望着房屋哭号,听说您家里有梯子可以登高,何不借
我一用?”
 
郑人惜鱼
    郑国有个人,非常喜爱鱼。
    他在庭院里摆了三盆水,凡捕到的鱼都放进去养。那些捕到的鱼,由于受伤,有的肚子
朝天,有的直喘气,那人把鱼捧出水盆来观看,说:“这鱼莫不是受伤了吧?”过一会,又
拿饭粒和麦去喂它,接着又把鱼捧出来看它吃饱了没有。别人见了,劝他别这样,他说:
“我爱鱼!我爱鱼啊!”后来没过三天,所有的鱼都脱鳞而死了。
 
贪食之鼠
    老鼠总爱在夜间偷吃谷子。越地(今浙江省一带)便把谷子放在盆里,听任老鼠去吃,
并不理睬,老鼠就招呼伙伴们都来偷吃。后来,越人把瓮里谷子换走,灌进水去,然后,撒
上谷糠,糠皮浮盖在水面,老鼠并不知道,还以为是谷子,入瓮偷吃,结果全部给淹死了。
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割股藏珠
    从前有个渔夫,从宝山上找到一颗直径约一寸长的大宝珠,放到船上带回去。
    船行驶不到100里,狂风大作,巨涛汹涌,有条蛟龙出没水中,令人恐怖不安。船夫就
对渔夫说:“蛟龙想得到你那颗明珠,赶快把珠子扔到水里去,不然,要连累我们了!”
    渔夫舍不得,但不弃珠子,情势又这样危险。于是把自己的大腿剜开,将珠子藏了进
去,海涛果然平息了。可是回家,渔夫因大腿溃烂而死去了。
 
晋人好利
    晋国有个好贪利的人,一天走到集市去,看到东西就夺过来。
    管理集市的人追上来要他付钱,晋人说,“我利欲上升时,两眼昏花,头脑发热,四方
的物品好像原都是我自己的,根本不知道是属于你的东西呀!你把东西送我,我将来如果富
贵了,一定好好地酬谢你!”
    管理集市的人用鞭子狠抽了他一顿,夺回东西就离去了。旁人讥笑他,晋人便叉腰骂
道:“我只不过是在大白天公开地拿,总比那些千方百计去掠夺人家财物的人光明磊落得
多!”
 
魏人“识器”
    有个魏国人,善识辨器物。
    一次,偶然在河滩上拾到一个铜制器具,像只酒杯,两旁有花纹,光彩夺目。魏人高兴
地召来亲朋欣赏,并在此古物中斟酒向亲友进献。忽然从外边走进一个人来,见此物后惊讶
地说:“你从哪里弄来的?这是摔跤家们用以保护生殖器的‘铜裆’啊,怎能用来饮酒呢!”
    魏人非常羞惭,立即抛却铜器。
 
焚鼠毁庐
    在越西地方有个单身汉,那些老鼠大白天成群结队地在屋里乱窜,夜里“唧唧吱吱”地
乱咬东西,闹个不停。他很恼火。一天喝醉酒后,刚躺到枕头上,老鼠就耍出各种花样使他
烦恼异常,眼睛不能合拢一小会儿。这人大怒,便拿出火把到四处烧杀它们,老鼠果然烧死
了,但他的茅庐也被焚毁了。
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珍贵古琴
    工之侨用桐木制作了一张琴,自以为是世上最好的乐器,拿去献给朝廷。
    乐官说它不是古琴,便退还原主。工之侨不甘心,叫人在琴上画些古色古香的花纺,又
写了些古代文字,还做了匣子,把琴装起来,埋到地里去。
    过了一年,把琴挖出,抱到集市上去卖。一个大官化100两黄金把琴买回去,献给朝
廷。乐官们一个个传着此琴,都赞不绝口地说:“好啊,这真是世上最珍贵的古琴啊!”
 
官船破旧
    瓠里子从京城返回故乡,相国叫总管代为送行,并吩咐道:“要坐船,尽可选择官船。”
    瓠里子来到江边,总管却没来。靠岸的大小船只挤挤挨挨,哪是官船,哪是私船,毫无
标志,难以选定。
    后来总管来了,瓠里子便问:“哪些是官船?”
    总管说:“凡是篷破的,橹断的,布帆上有洞洞的,都是官船。”
 
祝鲍论狗
    卫灵公生弥子瑕的气,鞭打他后把他赶了出去。
    弥子瑕很害怕,一连三天不敢上朝。卫灵公问祝鲍道:
    “弥子瑕怨恨我吗?”
    祝鲍说:“没有的事儿。”
    灵公又问:“为什么呢?”
    祝鲍又道:“您没见过狗吗?狗是依赖人生活的,主人发怒打它,它嚎叫着逃开了,等
到想吃食的时候,又畏畏缩缩地偎上前来,忘记了曾经挨打的事。弥子瑕,就是您的一条
狗,一天失去了您的欢心,就会一天没有食吃,哪敢怨恨您呢!”
    卫灵公道:“说得是!”
 
望稻早熟
    梧丘的一个农夫,以种稻为生,每年要储存些陈稻谷,新的没到口,不敢把陈的吃光。
    一天早上,来到田里,看到稻子已抽穗,而且颗粒饱满,就高兴地说:“新稻谷快下来
了!”于是打开囤子,拿出陈稻谷,跟家里人放开肚子吃起来。
    陈的眼看要吃光,而新的还没熟,心里老是埋怨稻子熟得慢。他跟儿子、妻子轮番地前
去观望,把稻田踩成了路,稻子却更青了。
 
子侨陷友
    西郭子侨和公孙诡随、涉虚一起改装出行。夜里,翻过邻家的墙头。邻人很厌恶,就在
他们跳墙往来的地方挖上了坑,并且设为厕所。
    一天夜里,他们又去跳墙。西郭子侨先掉进了茅坑,他一声不吭,反而招呼诡随,诡随
也跟着跌进了茅坑。诡随刚想呼告涉虚,子侨赶紧捂住他的嘴说:“别吱声。”
    一会儿,涉虚跳下也掉进了茅坑。子侨这才对公孙诡随说:“我是想使他不要笑话我
们。”
 
假龙真龙
    有人误把穿山甲当龙献给了商陵君,商陵君很高兴,问他吃什么,那人说:“蚂蚁。”
商陵君派人喂养它。
    有人说:“这不是龙,是穿山甲。”商陵君大怒,鞭打他一顿。从此,再无人敢说真
话,都顺商陵君意,把它看作神物。商陵君去观“龙”,“龙”卷缩成球体,很快又伸展
开,手下人假装惊异样,称赞“龙”的神奇。商陵君更加高兴,把它搬进宫来饲养。
    夜里,它打洞逃走了。手下人报告说:“‘龙’真是刚强有力,果然打穿砖石跑掉
了!”商陵君察看痕迹,很感惋惜。
    养了蚂蚁等候着,期待“龙”返回。
    几天后,雷电大作,真龙出现。商陵君以为所养的“龙”回来了,让人摆上蚂蚁,等候
着它。龙发了怒,用雷电击毁了宫殿,商陵君也震死了。
 
一家成仙
    粤地有个采药人,采到了一株毒菌,又大又好看,光彩四射。他高兴地带回家,对妻子
孩儿说:“这就是所说的‘神芝’,吃了可以成仙。我听说,成仙要有缘分,天不随便赐予
别人。别人找总找不到,而我却得到了,大概我将要成仙啦!”
    于是,沐浴吃素三天,然后煮了这株菌。刚下咽就死了。
    儿子说:“我听说得道成仙的人,一定要遗弃形骸,而一般世人都为形骸拖累,所以难
以成仙。现在,我父亲已脱去形骸,成仙而去,并不是死掉了。”说完吃那余下的菌,也
“成仙”了。
    家中其他人都来吃,吃的人没有不中毒的,结果都“成仙”了。
 
火虎无别
    东瓯人把“火”称作“虎”,说“火”和“虎”没有什么差别。
    这个国家都用茅草盖屋,因此时有火灾,老百姓都为此而感到苦恼。有个商人到晋国去
听说有位冯妇,善捉虎,所居之地,虎已绝迹。商人回国后,就把此事报告君主,东瓯君听
说冯妇能灭“火”(虎),即命使者带好马、美玉和绸缎等许多厚礼去晋国聘冯妇。冯妇来
到,国君亲自迎接,当作上等贵宾相待。
    第二天,市上起火,国都的人赶来告诉冯妇,冯妇卷起袖子,跟着赶往出事地点,到处
找虎,找不到。眼看火就要蔓延到宫殿。众人把冯妇拥到火势最凶的地方,冯妇就这样被活
活烧死了,于是,那商人因欺君之罪被判决,而冯妇至死也不明白自己是为什么而死的。
 
王门有狗
    楚王问陈轸(战国时纵横家)道:“我对待贤士,够尽心的了。然而天下的贤士,却不
肯聚来,这是为什么呢?”
    陈轸说:“我年轻时,到过燕国,寄住在燕市的客舍里。那里前后有许多客店,其中东
边的那家最好,但去的客人稀少,有时整天不来一人。打听一下缘故,原来是东边那家有恶
狗,听见人声就出来咬人。现在您的宫门前,莫不是也有‘恶狗’吧?”
 
屠龙之奕
    屠龙子跟都黎下棋。都黎接连失败,馆舍的人很同情他,并来帮助他;他又失败了,旁
观者都感到吃惊,也都来帮助他。
    屠龙子的随从请求停止下棋,对屠龙子说道:“人们常说‘寡不众敌’。他正在集众人
智慧,我担心您难以取胜,以致前功尽弃。”屠龙子没有答应,仍然下棋。结果,都黎败得
更惨,几乎不能支撑,帮他的人都变了脸色,手里握着棋子互相埋怨指责起来。让他们重
下,谁也不敢。
    屠龙随从高兴地说:“您的棋艺太神妙了!”屠龙说:“还不行。您没见过野兽相斗
吗?兽中虎最猛,如果让虎和虎斗,一只虎当然斗不过许多虎;但如果让狐狸跟虎斗,那
么,即使是上千只狐狸,难道能斗得过一只虎吗?”
 
蹶叔三悔
    蹶叔很自信。他在龟山北面耕地,用高地种稻,用低地种谷。朋友告诉他稻与谷的习
性,让他换过来种。蹶叔不听,结果种了10年反而连粮仓里的一点储粮也陪上了。于是,
他去朋友的田里察看,这些田收成都很好。他对朋友说:“我知道悔改了。”
    不久,他到汶上跑买卖,看到哪种货物最畅销,就赶着去买,常常和别人抢购,货物刚
到手,许多经销这种货物的人也都赶了来,因而他的货物就很难卖出。朋友告诉他:“会做
买卖的人,常买进人家所不急于买的货物,时候一到再卖出去,就会成倍地获利。”蹶叔不
听。这样一直做了10年买卖,弄得异常穷困。这时又向朋友施礼说:“从此以后,不敢不
悔了!”
    过些时候,他要乘大船去航海,邀请朋友也一块去,于是他们泛海东行,到了深海。朋
友说:“要到归墟了,再前进,恐怕难以出来!”他又不听。船进入了深海之中,一直在海
上漂流了9年,借助于一次强烈的海风和浪涛的推动,船才漂了回来。到家时,头发全白,
身体像干肉一样瘦,没人认识他了。他向朋友叩头,仰天发誓说:“我若是再不悔改,有太
阳作证!”
    朋友讥笑他说:“你悔改了,只是为时太晚了!”
 
送狗用意
    齐国有个好在吃饭时发脾气的人,每顿饭都要责骂他的仆人,甚至还摔坏餐具、乱扔勺
筷。店家很厌恶他,强忍住不明说。齐人将离去时,店家送他一条狗,说:“这条狗会捕捉
禽兽,若不嫌菲薄就送给您吧。”
    齐人带着狗走了二三十里路,停下吃饭。唤来了狗,给些食物。狗狂吠了一阵,才开始
吃,并且边吃叫。齐人在上面骂,狗在桌下叫。每顿饭都是这样。
    一天,仆人忍不住笑起来,齐人才明白受了店主的捉弄。
 
割掉大瘤
    夷门有个人,脖子上长了个大瘤,脑袋都陷到肩胛里去了,大瘤几乎取代了头的位置,
五官难以发挥作用。
    郢地管理疆界的官员很可怜他,想替他割下来。人们说:“这大瘤割不得。”那官员不
听。结果还是把大瘤割了下来。
    过了两天,那人就死掉了。
    城中的人都责怪这官员,他拒不接受说:“我只知道除掉他的病害;现在他虽然死了,
大瘤也没有了嘛!”
 
怕鬼的人
    楚国有个怕鬼的人,听见枯叶落下或者蛇鼠爬行的声音,都认为有鬼。一个贼知道后,
于是夜里就窥伺这人的矮墙,发出鬼叫的声音。这人很害怕,不敢出来看。贼这样反复了
四、五遍,然后才到房中,把他的财物偷个精光。有人哄骗他说:“真是让鬼偷去了!”他
虽然有些迷惑不解,但心里仍认为人家说得对。
 
黄公窃刀
    安期生(传说中的神人)在之罘山学得了法术,手持赤刀,对着老虎左右指挥,老虎顺
从地像听话的小孩一样。东海黄公看到了,非常羡慕,以为神异奥妙全在那把赤刀上,于
是,就把赤刀偷来佩带在身上。一次外出,路上遇到了老虎,他拔出赤刀向虎劈去,没有取
胜,反被老虎吃掉了。
 
不忧自己
    东海之神夔遇上甲鱼,甲鱼伸长脖子一个劲地笑。夔说:
    “你为什么笑呀?”
    甲鱼说:“我笑你用一只脚蹦跳着走路,担心你会仆倒在地呀!”
    夔说:“你用四只脚还支撑不住身子,只能整天地爬行,怎么却来笑话我呢?你为什么
不担忧自己呢?”
 
蒙皮遇虎
    有个人披了狮子皮走到旷野去,老虎见了就跑。这人以为老虎怕自己,便向人夸耀起自
己的了不起。第二天,他换上了狐狸皮袄到旷野去,再次与老虎相遇。老虎凶狠地打量着
他。他见老虎不逃,就大声呵斥,结果被老虎吃了。
 
泛舟彭蠡
    郁离子跟客人一起在彭蠡泽中划船游玩,红日高照,绿波荡漾,游鱼戏水,气象开阔。
船儿随意划行。客人高兴地说:“划船乐趣无穷,我如能依托这山光水色度此一生,也就心
满意足了。”
    不久,乌云堆积,大风陡起,白浪滔天。小船颠簸。那客人东倒西歪,站立不稳,低头
呕吐,魂飞魄散,脸如死灰,他有气无力地说:“咱们快离开这里吧!我一辈子不敢再来
啦!”
 
王吃香橼
    梁王尝遍了北方水果,只是不知道南方有什么好吃的鲜果,便派人去吴国访求。
    吴人送上一筐橘子,梁王吃了,觉得味道很鲜美。便派人再次到吴地寻找其他鲜果,吴
国人又把蜜柑给了他,梁王吃了,觉得比橘子更好。于是判断,吴国一定还有更好的果子,
便派人去吴地暗中察访。
    一天,使者闻到香味,抬头只见黄澄澄的大果子压弯了枝头,便走进一家讨尝。主人笑
着介绍了香橼的名称和中看中闻不中吃的特点,使者以为哄骗他。回报梁王,梁王便正式派
出使臣去吴国求取香橼。吴王再三解释香橼特点,而使臣非要香橼不可,吴王只得给他一筐。
    使臣速速赶回梁国,献上香橼,大殿上香气四溢,梁王一见又大又黄的香橼,眉开眼
笑,急忙剥了一只,大大地咬了一口,这一咬可酸坏了梁王,连眼泪都酸出来了!
 
取人糟粕
    很久以前,只有中山国人会酿酒。鲁国人想得到酿酒秘方,始终也未能如愿。后来,有
个在中山国的鲁人,设法从一家烧锅里弄了些酒糟带回来,在鲁国开了家酒店,把酒糟浸泡
在鲁国自己做的一种很不好吃的酒里,然后称说此酒是中山风味。
    酒店开张,慕名而来的人很多。品尝后都说是地道的中山风味。有几个原先品过中山酒
的人也说与原先喝过的没两样。酒店越开越兴旺,天天座无虚席。
    一天,中山国那个烧锅的酿酒师傅恰巧来到鲁国,闻名也来品尝,刚呷了一口,便吐出
来了,苦笑着大声说:“和我们烧锅的泡糟水一个味,也来混充中山酒。”客人知道受骗,
哄散而去。
 
郑人学艺
    有个郑国人,想学就一桩手艺,便去学做雨伞。三年后,手艺学成了,师傅送给他一套
做伞的工具,让他自谋生计。可是正好遇上大旱天,连个问伞价的人都没有,郑人一气之
下,把工具全扔了。
    后来,他看卖水车的生意很兴旺,便改行去学做水车。三年学成,谁知又遇上连续阴
雨,河水暴涨,水车无人要。他只好重新置办做伞的工具。可是,待他工具准备齐全,天又
放晴了。
    过了不久,郑国闹盗贼,家家都要做防卫武器,这个郑人又想去学铁匠。可是,年纪不
饶人,他已抡不动大锤,剩下的只有唉声叹气了!
 
九头争食
    孽摇那个地方有一种奇怪的九头鸟,一旦其中一个头得到食物,另外8个头便都争着来
抢,彼此绕过脖子互相抢食,直到毛落血涌、精疲力竭才肯罢休,结果闹得谁也吃不上。一
只海鸭见了,好意劝它们不要争食,九头鸟不肯听,依然各不相让,最后终于饿死了。
 
假虎吓兽
    有个乡间人,深受狐狸的祸害而想不出办法治它。
    有人告诉他:“百兽一见老虎便会吓得瘫伏于地。”于是他就请人扎了一只虎架子,外
面蒙上虎皮,然后把它放在院里。转天夜里,果然捉住了瑟瑟发抖的狐狸。过了些天,又捉
住了危害庄稼的野猪。心想,既然假虎能降伏野兽,何必再生产?光靠捉野兽即能生活了。
    一回,野外出现一只形伏像马的庞然大物,这人又想抬假虎出来,知情人告诉他说:
“它是花斑駮,真老虎也不敢惹它。”这人以为别人眼红,不听劝告,把假虎抬到野外。谁
知刚放下,駮就来了,一下子就把假虎踹扁了。花斑駮扑空后便扭头追人,可怜乡人竟成了
駮的美餐!
 
楚王打猎
    楚王喜欢打猎,可总是很少收获。
    这一天,又带着随从到六梦去打猎。他先让秋山泽的官吏把飞禽走兽都赶来,当飞禽出
现时,楚王弯弓搭箭正要去射。忽见左边窜出几只梅花鹿,右边窜出几只麋鹿。他改变主
意,把弓一压,又要去射麋鹿。可是他一抬头,又见一只漂亮的白天鹅从他头顶上翩翩掠
边,像一朵白云一样。
    楚王左顾右盼,眼花缭乱,想天上,又贪地上,一时慌了神。结果,一只野兽也没有猎
到。
 
郑国躁人
    过去,郑国有个性情急躁的人,射箭不中箭靶,就把箭靶撕碎,下棋下不赢,就咬棋
子。有人劝他说:“这并不是箭靶和棋子的过错,何不反过来想一想,从自己身上找找原因
呢?”他根本听不进去,终于因为这急躁的毛病死掉了。
 
虎逐麋鹿
    老虎看到一只麋鹿,心想,一顿美餐到手了,于是猛扑过去,麋鹿见到老虎扑来,没命
地狂奔起来,逃到悬崖边也顾不得思考,就纵身一跃,老虎追来也跟着跳下去,结果一起摔
死了。
 
窃鸡之狸
    郁离子住在山里,夜间有狸子来偷他家的鸡。起来追赶,也未追上。
    第二天,仆人在狸子钻进的地方张设捕兽工具,并放上鸡诱饵。狸子果然上当,被绳子
捆住了。它虽然被捆住,但嘴和爪子都死死地不肯放开鸡。仆人一边打,一边夺,狸子仍不
肯放开。
    郁离子感叹道:“为钱财利禄而死的人们,大概也像这只狸子吧!”
 
师旷调琴
    晋平公让人造了一张琴,大弦、小弦全都一样。让师旷(名叫旷的乐师,古代著名音乐
家)调弦校音。调了一整天,总是弹不出和谐的音调。晋平公责怪师旷。
    师旷说:“琴,它的大弦好比是君主,小弦好比是臣子。大弦、小弦的作用不同,配合
起来才能发出动听的声音。不互相侵夺各自的职能,阴阳才能调和。现在您把弦都弄成一个
样,那就失去它们应有的职能了,这难道是乐师所能调好的吗?”

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